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中国有多少个在职少将,中国现有多少在职上将

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  “一山放过一山拦(lán)”正(zhèng)确的(de)句子是“一(yī)山放出一山拦”,全(quán)诗内容(róng)是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出(chū)自(zì)南宋诗人杨(yán中国有多少个在职少将,中国现有多少在职上将g)万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的(de)圈子里(lǐ),真是过了一山(shān)又一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常(cháng),读来却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于(yú)作者善于从日常生活里人们(men)习见的现象中,敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新(xīn)鲜(xiān)的经验,并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来,能(néng)给人(rén)以某种联想与启示(shì)。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)”,这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程,以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因为上山(shān)艰难,人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像(xiàng)是(shì)自诫(jiè),又像是提醒别人(rén),耐人寻味(wèi)。

  第二(èr)句申说、补足首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。

  诗(shī)人(rén)在这里只点出(chū)而不说破(pò),给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现更引人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释。

  本(běn)来,上山过(guò)程中要攀登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多(duō)少道山(shān)岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

  而行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的(de)比喻,通过(guò)写山(shān)区行路的感受,说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理:人们无(wú)论做什么事,都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作好充分的(de)估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时,子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

  可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年事,当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春,诗(shī)人时年六十六岁。

  他外(wài)出途经松源时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新县,历太常(cháng)博(bó)士、太(tài)子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学江西派(pài),后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过一(yī)山(中国有多少个在职少将,中国现有多少在职上将shān)拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(shuǐ)(今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来就没(méi)有(yǒu)困难,骗得前来爬山的(de)人(rén)白白(bái)地(dì)欢(huān)喜一场。

  好比行(xíng)走在群(qún)山的包(bāo)围之中,你刚攀过一座山,另一座(zuò)山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易(yì),骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山。

  注旁(páng)芦释:

  松源、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖南(nán)山区(qū)(在今江西弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐(cān),做早饭,也(yě)指(zhǐ)清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

  莫言(yán):不(bù)要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思(sī)。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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