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寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三(sān)年级下(xià)册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册(cè)

　　三(sān)年级下(xià)册(cè)寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机械地(dì)模仿别人(rén)，不但学不到别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，反而会把(bǎ)自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载，有一(yī)个(gè)燕国(guó)人到(dào)赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸去，看(kàn)到那(nà)里人(rén)走路的姿势很美(měi)，就跟着学(xué)起来(lái)。

　　结(jié)果不(bù)但学得不像，而且把自(zì)己原来的(de)走法也忘了，只好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假虎气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首(shǒu)领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上(shàng)帝的命令(lìng)。

　　你认(rèn)为我(wǒ)的话(huà)不诚实，我在(zài)你前面行走，你跟随在我(wǒ)后面(miàn)，观看(kàn)各种野兽看见(jiàn)我有敢(gǎn)不(bù)逃跑的吗(ma)？”老虎认(rèn)为狐狸(lí)的(de)话是(shì)有(yǒu)道(dào)理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三(sān)、《百发(fā)百中》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射之，百发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是(shì)射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影(yǐng)子(zi)都是(shì)抓不着(zhe)的。

　　比喻说话(huà)做(zuò)事丝(sī)毫没有事(shì)实(shí)根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下》：“听(tīng)其言，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满耳都是美好的景象，好像(xiàng)马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙(xiān)一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好像要(yào)缚(fù)住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的忧虑和担心(xīn)。

　　出处(chù)：《列(liè)子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担心天(tiān)会塌下来(lái)，自己无处安身，以(yǐ)致(zhì)吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

　　三(sān)年(nián)级必读的(de)寓(yù)言(yán)故事(shì)有：《克(kè)雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以动物(wù)的口吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者(zhě)在(zài)生活中应当如何为人处世，还影射了当(dāng)时的社(shè)会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些(xiē)寓言故(gù)事(shì)甚至(zhì)是直指沙皇(huáng)本(běn)人，有着极(jí)春芹者强的(de)人民性(xìng)和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社(shè)会生(shēng)活，刻(kè)画社会上各种人物的复杂性格，抒(shū)发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一(yī)种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌(yǒng)现出许多哲理(lǐ)气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人们如何(hé)正确为人处(chù)事，给人们带来了深刻(kè)的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由出生于公(gōng)元(yuán)前(qián)六(liù)世(shì)纪的(de)古希腊(là)奴隶(lì)伊索口(kǒu)授流转下(xià)来，后人(rén)根据拜占庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇(piān)，大部分故(gù)事来(lái)源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事(shì)，其中大(dà)多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人(rén)间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴(bào)的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人处世(shì)原则(zé)，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是(shì)世(shì)界上最早的寓言故事集(jí)，是世界(jiè)范围内(nèi)流(liú)传较广、影(yǐng)响较(jiào)的经典作品之一，是世(shì)界文化史上的(de)文学瑰(guī)宝，具有(yǒu)不凡(fán)的思想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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