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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

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王于(yú)兴师修我戈矛的意思,王于兴师,修(xiū)我戈(gē)矛怎样翻译(yì)

  “王于兴师,修我戈矛。

  ”的意思是君(jūn)王发(fā)兵去交战,修整我那戈(gē)与矛。

  该句出自《秦(qín)风·无衣》,全文为:岂曰无衣?与(yǔ)子同袍。

  王于兴师,修(xiū)我戈矛(máo)。

  与子同仇!岂曰无衣?与子同泽(zé)。

  王于兴师,修我矛戟。

  与子偕作!岂(qǐ)曰无衣?与子同裳。

  王(wáng)于兴(xīng)师(shī),修我(wǒ)甲(jiǎ)兵。

  与子(zi)偕行!译文:谁(shuí)说我们没衣穿?与(yǔ)你同穿那长袍(páo)。

  君王发(fā)兵去交战,修整我那戈与矛(máo),杀敌与你(nǐ)同目标。

  谁说我(wǒ)们没衣穿(chuān)?与你同穿那内衣。

  君王发兵去交(jiāo)战,修(xiū)整我那矛与戟,出发与你在一(yī)起。

  谁(shuí)说我们没衣穿?与你同穿那(nà)战裙(qún)。

  君王发兵去(qù)交战,修整甲胄与刀兵,杀敌(dí)与你共(gòng)前(qián)进。

  赏析(xī):《秦风·无衣》是(shì)中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗(shī)。

  这(zhè)是(shì)一首激(jī)昂慷慨(kǎi)、同仇敌忾的(de)战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮(wǔ)的(de)高(gāo)昂士气和乐(lè)观(guān)精(jīng)神。

  全(quán)诗(shī)风格矫健爽(shuǎng)朗(lǎng),采用了重章叠唱(chàng)的形式,抒写将士们在大敌(dí)当(dāng)前、兵临城下(xià)之际(jì),以(yǐ)大局为重,与周王(wáng)室保持一致(zhì),一听“王于兴(xīng)师(shī)”,磨刀擦枪,舞(wǔ)戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和(hé)爱(ài)国主义(yì)精神(shén)。

王于兴师(shī),修我戈矛(máo),与(yǔ)子同仇是什么意思

  君王发兵(bīng)去交战,修整(zhěng)我那戈与矛,杀敌(dí)与你同目标。

  《秦风(fēng)·无(wú)衣》先秦:佚名

  岂曰无衣?与子同袍。

  王于兴师,修我戈矛。

  与(yǔ)子(zi)同仇!

  岂曰无衣(yī)?与子同泽。

  王于(yú)兴师,修(xiū)我矛戟。

  与子偕(xié)作!

  岂曰无衣?与(yǔ)子(zi)同裳。

  王于(yú)兴师,修我(wǒ)甲兵。

  与子偕行!

  译文

  谁说我们没衣穿?与你同穿那(nà)长(zhǎng)袍。

  君王发兵去(qù)交战(zhàn),修整(zhěng)我(wǒ)那(nà)戈与矛,杀敌与(yǔ)你(nǐ)同(tóng)目(mù)标。

  谁说我们没衣穿?与你(nǐ)同(tóng)穿那内(nèi)衣。

  君王发兵(bīng)去交(jiāo)战,修整我那矛与戟,出(chū)发与你在一起。

  谁说我们没衣(yī)穿(chuān)?与你同穿那(nà)战裙。

  君王(wáng)发兵(bīng)去交战,修整甲胄与刀(dāo)兵,杀(shā)敌与你共前进(jìn)。

  扩(kuò)展资料:

  这首诗(shī)充满了(le)激(jī)昂(áng)慷慨、同仇敌(dí)忾的气氛。

  按其内容,当是一首战歌。

  全诗表现了秦国(guó)军民团结互助(zhù)、共御(yù)外侮(wǔ)的高昂(áng)士皮渣气和乐观精神,其独具矫健(jiàn)而爽朗的风格正是秦茄握运人爱国主义精神的反映。

  由于此诗旨在歌颂,也(yě)就(jiù)是说以(yǐ)“美”为主,所以对秦军(jūn)来说有巨大的鼓舞力量。

  据(jù)《左传》记载(zài),鲁(lǔ)定公四年(公元前5东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗06年),吴国军队(duì)攻陷楚国(guó)的首(shǒu)府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺(sháo)饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首(shǒu)而坐(zuò),秦师(shī)乃出”。

  于是一举击退了吴兵。

  诗共三章(zhāng),采用了(le)重(zhòng)叠复沓(dá)的形式颤梁。

  每一章句数、字数相等(děng),但结构的(de)相同并不意味简(jiǎn)单的、机械的重复,而是(shì)不断递(dì)进(jìn),有所发展的。

  如(rú)首(shǒu)章(zhāng)结(jié)句(jù)“与子同仇”,是(shì)情绪方(fāng)面的,说(shuō)的是他(tā)们(men)有共同的(de)敌人。

  二(èr)章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动(dòng)的开始(shǐ)。

  三章结句(jù)“与(yǔ)子偕行”,行训(xùn)往,表明诗中的战(zhàn)士们将奔赴前线共(gòng)同杀(shā)敌了。

  参考资料来源:百度百科(kē)-国风·秦风(fēng)·无衣

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