作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的(de)。

　　关于作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料(liào)以及(jí)作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介(jiè)20字，许(xǔ)地山简介资(zī)料，许地山简介10字，许地山简介(jiè)及代(dài)表作品(pǐn)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理想和(hé)价值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

　　关于作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料以及作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介20字(zì)，许地山简(jiǎn)介资料，许地山简介10字，许地山简介及代表作品(pǐn)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(f合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表ēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的(de)教育。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对(duì)香港(gǎng)考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表