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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时(shí)说这个(gè)词(cí)，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表示不(bù)满(mǎn)，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说(shuō)了(le)某句有道理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古以来深入人(rén)心，绝大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界，三(sān)使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿、无(wú)量(liàng)光(guāng)、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则接(jiē)引学人(rén)往生西方极(jí)乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)，古人(rén)经常(cháng)在他人说(shuō)了(le)某句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子(zi)时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国古代文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同，后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉(杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪zāi)是什么意(yì)思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在他人(rén)说了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为(wèi)僧(sēng)人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对(duì)方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

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