还有什么(me)国家是(shì)君主立宪制，世界上还有几个国家是(shì)君(jūn)主制是目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立(lì)宪制(zhì)的国家有：英(yīng)国(guó)、荷兰(lán)、比利时、丹(dān)麦(mài)、瑞典(diǎn)、挪威、西(xī)班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本(běn)、马来西亚、摩(mó)洛(luò)哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋(qiú)长国(guó)、约旦(dàn)、莱索托、不丹的。

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还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个国家是君主制

　　目(mù)前，欧(ōu)洲、亚洲、非(fēi)洲(zhōu)和(hé)大(dà)洋洲君主立宪(xiàn)制(zhì)的国(guó)家(jiā)有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋(qiú)长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹。

　　在这些君主国(guó)中，有(yǒu)一些是社会和技术很(hěn)进步的先进国家，如欧(ōu)洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一些(xiē)是震撼世界的“石油皇帝(dì)”的君主国。

　　西班(bān)牙(yá)恢复君(jūn)主(zhǔ)制。

　　君(jūn)主立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于君主(zhǔ)独裁制的一(yī)种国家体制。

　　君主立(lì)宪(xiàn)是在(zài)保留君主制的(de)前提(tí)下，通(tōng)过立宪(xiàn)，树立(lì)人民(mín)主权、限制君主权(quán)力(lì)、实现事实(shí)上的共(gòng)和政(zhèng)体(tǐ)。

　　世界上最(zuì)早的君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是英国(guó)。

目前(qián)还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早有君主立(lì)宪制特点的是赫梯族，确立君(jūn)主立(lì)宪制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命(mìng)，在确立(lì)议(yì)会主派森(sēn)权的同时保留了君(jūn)主。

　　国(guó)王(wáng)开始逐(zhú)渐处(chù)于“统而(ér)不治(zhì)”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩余的君主(zhǔ)（假如(rú)不将教皇(huáng)列(liè)入计算(suàn)）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是(shì)国家(jiā)的最高(gāo)领导人(rén)，但他们的权力和义务或(huò)多或少(shǎo)受到宪法明确地规定。

　　君主的权力多少(shǎo)受到(dào)限制，有一(yī)些君主的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的代(dài)表，而没有实际的(de)权力，称为“虚(xū)位(wèi)元首”——英(yīng)国、日(rì)本等都是此(cǐ)类例子(zi)，但君主依然很受(shòu)人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也(yě)依然有一些立(lì)宪的、拥有很大(dà)权力（比如组织或(huò)解(jiě)散(sàn)政府、指挥军队(duì)）的(de)君(jūn)主，例如位于中欧的列支敦士(shì)登；君主(zhǔ)的权力(lì)被限制到(dào)仅仅作(zuò)为国家(jiā)的代表者，往往前(qián)身是走向“军国(guó)主长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的义(yì)”之“帝国(guó)主义”却先胜后败之(zhī)君(jūn)主，例(lì)如：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

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　　现(xiàn)存实行君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家

　　君(jūn)主立(lì)宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰(lán)、比利时、卢森(sēn)辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元君(jūn)主制，亦称为(wèi)二(èr)元制(zhì)君(jūn)主立(lì)宪制，指(zhǐ)君主立宪的前提下，君主权力大于议会，各种主要法令都要经其签署，并且常有权委(wěi)任首(shǒu)相(xiāng)和(hé)上议院(yuàn)议员，某些国家(jiā)还有君权(quán)神授色彩，而不是政教分离的。

　　二(èr)元(yuán)君主制是起(qǐ)源于近代欧洲现代(dài)化，从政府(fǔ)层面(miàn)看(kàn)来(lái)，在有两个形式上矛盾(dùn)的方向同时进(jìn)行(xíng)，便是民族(zú)国家(jiā)的中央集权制的成立，和相对的自(zì)由民主的私有财产的确认，在(zài)后世理(lǐ)解是因(yīn)为公(gōng)民社会和理性(xìng)主义发达的(de)结果，所以可以接受(shòu)政府以独立于(yú)营利事(shì)业原(yuán)则外运(yùn)作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后才开始(shǐ)现代化(huà)的欧洲国(guó)家，为(wèi)了扩张政府(fǔ)权力又(yòu)为了吸长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的纳(nà)社会上不同的思想的人士，为了晋(jìn)身政(zhèng)府(fǔ)层面加强其运(yùn)作，于是一部分君(jūn)主制(zhì)国家(jiā)在统一(yī)和独(dú)立(lì)的同时，编(biān)成了(le)宪法成立议会，但和“虚君共(gòng)和”相反是“虚(xū)位议会”制度。

　　一般认为二元(yuán)君主(zhǔ)制是原型是16世纪(jì)的波兰立陶宛联邦，但成(chéng)熟于(yú)拿破仑时代的法兰西第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需(xū)要(yào)而(ér)称帝，但又希(xī)望能保持法(fǎ)国携羡段(duàn)大革命的民(mín)主成(chéng)果之产物。

　　而且受到(dào)十九世纪中欧洲(zhōu)推广，如德国和意大利统(tǒng)一后宪(xiàn)法所仿效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前启(qǐ)蒙(méng)时代(dài)的诚虔信仰的非(fēi)欧洲社会(huì)的接受，例如(rú)日本的明治(zhì)维新甚至(zhì)巴列维王(wáng)朝时代（伊(yī)朗伊斯兰革(gé)命前）的(de)伊朗。

　　但在实践上(shàng)二元君主制，因为无法同时兼顾君主(zhǔ)和(hé)议会权力(lì)之争，往往(wǎng)沦为了第三方的武装革(gé)命或政变的牺(xī)牲(shēng)品，如(rú)战时的日(rì)本

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