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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德(dé)。

  “嘉言(yán)懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而(ér)记录(lù)之。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近(jìn)义(yì)词:高风亮节解(jiě)释(shì):高风(fēng):高尚的品格;

  亮节(jié):坚贞的(de)节操。

  形(xíng)容道德和行为都很高尚(shàng)。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明(míng)高(gāo)风峻节(jié),固(gù)已无愧(kuì)于四皓(hào),然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮节,本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往(wǎng)他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容(róng)道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义(yì)词:厚颜无耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不知(zhī)羞耻。

  出(chū)自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意(yì)义(yì) 的(de)好 言语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗(yí)behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的(de)近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想(xiǎng)和不平(píng)凡的(de)行为。

behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗>   战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

  嘉言(yán)懿行(xíng)的(de)反义(yì)词: 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联合(hé)式(shì);作主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ);指(zhǐ)有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为

  常用程(chéng)度: 常(cháng)用成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒(bāo)义成语

  成语结构: 联合(hé)式成语(yǔ)

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写作“义”。

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