但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思和(hé)体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的(de)明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的时(shí)代，站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的正(zhèng)值(zhí)盛(shèng)唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么(me)意思(sī)？

　　这题(tí)我会！“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思(sī)是：只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在，一(yī)定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉(hàn)朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代(dài)右北平(píng)郡所(suǒ)在地(dì)），纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生主要的(de)时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴(nú)，防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光(guāng)六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河(hé)北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良将，早日平息边(biān)塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手，首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使(shǐ)用(yòng)，在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的(de)明(míng)月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人(rén)寄(jì)希望于有才(cái)能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人(rén)，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更(gèng)嫌世(shì)扰是借(jiè)代(dài)众(zhòng)多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字(zì)读平声；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山(shān)是(shì)北(běi)方(fāng)东西走向的(de)大山脉，是汉代北方(fāng)边(biān)防(fáng)的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对(duì)往事的对比中，得(dé)出(chū)必要(yào)的(de)结论。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然(rán)只有短(duǎn)短四行，但(dàn)是通(tōng)过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒(zú)的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng)，认识到战争的(de)正义(yì)性(xìng)，因而(ér)个人利益服从国家安(ān)全的需要，发出(chū)了(le)“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘，他只是选取了(le)征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省(shěng)校(xiào)书郎(láng)，又(yòu)中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马(mǎ)阵前，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)的时(shí)代，正值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自信心极强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会(huì)！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关(guān)，万里长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝名(míng)将李广，龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要(yào)的时(shí)间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍(huò)去病传》载(zài)，元光六(liù)年（前(qián)129年），卫青(qīng)为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古中部(bù)及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)盛(shèng)唐，所以在其(qí)边(biān)塞诗中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞(sāi)诗，表达了(le)诗人希望起任良将，早日平息(xī)边(biān)塞(sāi)战事，使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦(qín)时的(de)明(míng)月汉代的(de)关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和(hé)内(nèi)地相距万里，虽(suī)属虚(xū)指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给人(rén)带来(lái)的灾难(nán)，表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡(hú)人(rén)的骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读(dú)平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(y站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的īn)山是北方东(dōng)西走向的大山脉(mài)，是汉代(dài)北方边防(fáng)的(de)天然(rán)屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人(rén)们在对往事的(de)对比中(zhōng)，得(dé)出必(bì)要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了对朝廷不(bù)能选贤任能的不(bù)满，返汪(wāng)同时又以大局为重，认识到(dào)战争的正(zhèng)义性，因而个人利(lì)益(yì)服从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡(hú)马度阴山”的(de)誓(shì)言，洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之(zhī)年，始中进士(shì)。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校(xiào)书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七(qī)绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗(shī)家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

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