赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这个名字(zì)就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让(ràng)人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们(men)在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是(shì)非常的(de)害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这(zhè)样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人(rén)误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背(bèi)着尸体(tǐ)的(de)人将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实(shí)他们(men)就(jiù)是(shì)一个术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯定(dìng)是(shì)非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会(huì)回(huí)到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人(rén)就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是(shì)并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三(sān)法各有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士(shì)做法，让死亡的(de)人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的(de)解(jiě)释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书(shū)上(shàng)却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的(de)话(huà)，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是(shì)非常的清三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式楚，感兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道(dào)士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活物，那(nà)么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自(zì)觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意(yì)，也(yě)不(bù)要太当真(zhēn)。

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