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草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所(suǒ)作(zuò)的一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作者的身世感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”这(zhè)两句(jù)诗的意(yì)思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗(huì)之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而(ér)改变自我(wǒ)的追求，可见美对人的(de)教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的(de)，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让(ràng)这(zhè)些美人(rén)来(lái)折(zhé)花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非(fēi)是(shì)为了借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不(bù)因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发(fā)，也(yě)给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤(xián)人志士(shì)只(zhǐ)有在政治开明的(de)时代(dài)才能(néng)施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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