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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种,京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

  按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特(tè)点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

  旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别(bié)。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì),善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多数(shù)挂(guà)须(xū)。

  又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角(jiǎo),与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场外,还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来,按照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子,包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门(mén),约在清(qīng)代(dài)中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当(dāng)又(yòu)称角色,主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份的不同,可分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的(de)须生(shēng),如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等(děng)角色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色(sè),以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为(wèi)主。

   武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色,看(kàn)来并不干净,故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能,如打头出场者,反(fǎn)其义(yì)而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武丑,专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代(dài)名词。

  但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国(guó)五大戏(xì)曲(qū)剧种之一,腔调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重(zhòng)写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续进入北(běi)京,他(tā)们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调(diào),通过(guò)不断(duàn)的交流、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展,直(zhí)至民(mín)国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍(shào)、传播中国(gu广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区ó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng),比(bǐ)较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发(fā)展,不(bù)是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造(zào)的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的(de)观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断,作出评(píng)价,才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

  据史料(liào)记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng))所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用。

  最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’,江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论(lùn)生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多(duō)至百(bǎi)余,少者亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是(shì)具有全(quán)国性的(de)大剧(jù)种(zhǒng),大量发展脸谱(pǔ),可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有二百余年的历(lì)史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它发(fā)展快(kuài),流传(chuán)广,深受人(rén)民群众的喜广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区爱,有广泛的群众(zhòng)基础。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺(yì)术,常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区>

  开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质(zhì),用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由(yóu)于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源,一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的(de)。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如(rú)宇文(wén)成都、典(diǎn)韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔(ěr)敦、马武等(děng);白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人,如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法,基(jī)本上(shàng)分为三类:揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的作用,只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ),用夸张的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征,以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节服务,可是发展到后来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深,本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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