释明心是妙智(zhì)寺的和尚(shàng)，从我们大众(zhòng)的角度去看的话(huà)，好像(xiàng)没有几个(gè)年轻人是(shì)自愿到寺(sì)院去出家的(de)，可(kě)是(shì)释明(míng)心偏偏就是(shì)那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人(rén)就是(shì)他这个样子(zi)，好多人(rén)说看到他(tā)的(de)容颜就觉得特(tè)别的(de)庄严，给(gěi)释明心面相分析的人(rén)也特别的多，大底上都(dōu)是(shì)称(chēng)赞的声音(yīn)，不过释明(míng)心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈(jiā)裟到寺院里面去修(xiū)行(xíng)，目前正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁会愿(yuàn)意放自己的(de)孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明(míng)心(xīn)在(zài)妙智寺修(xiū)行(xíng)的开始。

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释明心一边修(xiū)行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知(zpp7塑料杯能不能装开水hī)道现在(zài)的他(tā)是不是(shì)已(yǐ)经在佛学文(wén)化上有了(le)更深入的考量，好多人在看到(dào)释明心面(miàn)相的时候都会(huì)说这位师父的容(róng)颜(yán)好庄严啊，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想(xiǎng)法最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但凡(fán)是发愿(yuàn)深的(de)人差不多就是他(tā)这个样子(zi)了。

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释明心

本(běn)来出家(jiā)的(de)人对于我们(men)普(pǔ)通大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的(de)人群，可是随着时(shí)间的推移和社会整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和(hé)我(wǒ)们大家心里所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类(lèi)事(shì)情释明心也是经(jīng)常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人(rén)多(duō)了几分活泼。

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佛经里面说人有(yǒu)三十二(èr)面相和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面(miàn)相(xiāng)上也会慢慢随之(zhī)变化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的内心一定对佛(fú)教文化感悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡(chàng)青(qīng)年们都(dōu)去出家(jiā)静修，不过适(shì)当的独坐自省非常有意(yì)于自(zì)己的身心健康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理任何(hé)问(wèn)题。

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