不拘于时句式类型，不拘(jū)于(yú)时句式还原是被(bèi)动句的。

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不拘于时(shí)句式类型，不拘于(yú)时(shí)句式还(hái)原

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是不(bù)受时(shí)俗的(de)拘(jū)束。

　　指不受当时(shí)以(yǐ)求师为(wèi)耻的(de)不(bù)良风气的束缚。

　　硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写时(shí)，时俗，指当时士大(dà)夫中(zhōng)耻于从师的(de)不良(liáng)风气(qì)。

　　师说(shuō)节选原文(wén)：李(lǐ)氏(shì)子蟠，年十七，好古文，六艺(yì)经传皆通习之(zhī)，不拘(jū)于时(shí)，学于(yú)余(yú)。

　　余嘉其能行古道

　　被动句(jù)。

　　于，介(jiè)词，表(biǎo)示被动，受，被(bèi)。

　　不拘于时，意思是不(bù)受时俗的拘束。

　　指(zhǐ)不受当时以求(qiú)师为(wèi)耻的(de)不良风气的束缚。

　　时，时(shí)俗，指硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写当时士大夫中耻于(yú)从师的不良(liáng)风气。

　　原(yuán)文：李氏子(zi)蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不(bù)拘于(yú)时，学于余(yú)。

　　余嘉(jiā)其能行古(gǔ)道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的(de)孩子蟠，年龄十(shí)七(qī)，喜欢古文，六经的经文和传文都(dōu)普遍地学习了，不受时俗(sú)的拘束，向我学习。

　　我赞(zàn)许他能够遵行古人（从师）的途(tú)径，写这篇(piān)《师说》来(lái)赠送他(tā)。

　　意(yì)思是不(bù)受制于从师的(de)时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻(fān)译：李蟠不(bù)受世俗的(de)拘束，来向我(wǒ)学习(xí)。

　　拘：拘束

　　时(shí)：世俗

　　余(yú)：我

　　学于余：向我学习

不拘于时句(jù)式(shì)

　　不拘于时句(jù)式是(shì)被动句(jù)。

　　这句话出自于师(shī)说(shuō)，原文如下(xià)：

　　古(gǔ)之(zhī)学者必有(yǒu)师。

　　师(shī)者，所以传(chuán)道受业(yè)解惑也。

　　人非(fēi)生(shēng)而知之者，孰能(néng)无惑(huò)？惑而不从师，其为(wèi)惑也(yě)，终不(bù)解矣。

　　生乎吾前，其(qí)闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾(wú)，吾(wú)从(cóng)而师之(zhī)；生乎吾后(hòu)，其闻道也亦先乎吾，吾(wú)从而师之。

　　吾(wú)师(shī)道也，夫庸知其年(nián)之先(xiān)后生于(yú)吾(wú)乎(hū)？是故无贵(guì)无贱，无(wú)长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎(hū)！师道之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)！古之圣人，其出(chū)人也远矣，犹且从师而问(wèn)焉；今之众人，其下圣人(rén)也亦远矣，而耻学于师(shī)。

　　是故圣益圣，愚益愚(yú)。

　　圣人(rén)之(zhī)所以(yǐ)为圣(shèng)，愚(yú)人(rén)之所以为愚，其(qí)皆出于(yú)此乎？爱(ài)其(qí)孝清子，择师(shī)而教之；于其身(shēn)也，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之(zhī)书(shū)而(ér)习其句读者，非吾所谓派仿传其道解其惑(huò)者(zh硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写ě)也。

　　句(jù)读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而(ér)大遗，吾未见其明(míng)也(yě)。

　　巫医(yī)乐师百工之人，不耻(chǐ)相师(shī)。

　　士大(dà)夫之族(zú)，曰师曰弟子云者，则(zé)群聚而笑之。

　　问之，则曰(yuē)：“彼与彼(bǐ)年相(xiāng)若也，道相似也。

　　位(wèi)卑则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡前知矣。

　　巫医乐师百工(gōng)之人，君子(zi)不齿，今(jīn)其智乃反不能及，其可怪也欤！

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