然则全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意(yì)思(sī)，然则全(quán)国(guó)之事的然则(zé)翻译是“然则全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

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然则(zé)全国之事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的(de)然则翻(fān)译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石(shí)，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其(qí)言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自(zì)己从书本(古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口běn)上(shàng)学(xué)来的(de)常识进(jìn)行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向地下发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的(de)办法(fǎ)在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则(zé)全(quán)国之事中的然(rán)则”是什么(me)意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的(de)一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其(qí)一，不(bù)知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹(yān)没的(de)当地寻觅它们(men)，不是(shì)更(gèng)张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然(rán)这样那么全国(guó)的事，只知道表(biǎo)面(miàn)现象，不(bù)知(zhī)道底子道理的状况有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个(gè)道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则十分有(yǒu)教育含义的寓言故(gù)事(shì)，讴(ōu)歌了赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思想和知道具(jù)有(yǒu)较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要(yào)环(huán)绕石(shí)兽的搜(s古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口ōu)索作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性(xìng)的(de)情(qíng)节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于对(duì)外界事物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识进行推理也(yě)不正(zhèng)确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和(hé)办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河(hé)流(liú)打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石(shí)头逆(nì)流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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