赶尸也(yě)有门(mén)派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已经失(shī)传了(le)赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动(dòng)还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初(chū)的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人(rén)回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代(dài)，人(rén)死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目(mù)的(de)，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的(de)东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序(xù)，把死人(rén)处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的(de)多远也要想办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达(dá)。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)去(qù)，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一(yī)定是(shì)在犯人的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸(shī)人(rén)进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也(yě)不是什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本(běn)条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一(yī)个(gè)人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来(lái)，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在(zài)其(qí)他地方(fāng)并没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息(xī)的(de)旅店(diàn)，但是在其他地(dì)方(fāng)是(shì)没有这样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因(yīn)素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消失在了历(lì)史的长河(hé)中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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