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颜(yán)元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实(shí)德实才之士”，即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的(de)通(tōng)才，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不(bù)能解(jiě)决实(shí)际问题还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识(shí)，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别(bié)为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句能斋、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的(de)实际，等(děng)时机到(dào)了则关(guān)闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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