十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，_D是什么意思，_3是什么意思十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至_D是什么意思，_3是什么意思更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，_D是什么意思，_3是什么意思

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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