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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折”的(de)意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言(yán)诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发(fā)了作者的身(shēn)世感慨(堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释kǎi)，表现了作(zuò)者的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗的代(dài)表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释(shì)指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的(de)芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人(rén)百(bǎi)世(shì)之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追求，可见(jiàn)美对(duì)人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂(guì)的(de)特质而受到(dào)感(gǎn)召，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品(pǐn)质本身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很(hěn)乐意让(ràng)这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做(zuò)为(wèi)一个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物言(yán)志(zhì)，以春兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿(ā)的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的客(kè)观辩证法；也表达了真正(zhèng)的(de)贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明(míng)的时代才能(néng)施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感遇·其一

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