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  “徐而察(chá)之,则山(shān)下皆(jiē)石arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算罅(xià)”的(de)翻(fān)译:我慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏(sū)轼(shì)的(de)《石钟山记》,是宋(sòng)代文学(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(nián)(1084年)游石钟(zhōng)山后(hòu)所写(xiě)的一(yī)篇(piān)考察性的游记。

  原文节选:元丰七年(nián)六月丁丑(chǒu),余自(zì)齐安舟行适(shì)临汝,而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉,送之(zhī)至湖(hú)口,因得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣(arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算kòu)之,硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独(dú)与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大(dà)声发于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石(shí)穴罅,不(bù)知(zhī)其(qí)浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

  译(yì)文:元丰(fēng)七年六(liù)月初九,我从齐安坐船(chuán)到临汝去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去(qù)就任饶州的(de)德兴县的县尉,我(wǒ)送他(tā)到湖口,因而能(néng)够(gòu)看(kàn)到所说的(de)石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿硿(kōng)地发出声响,我(wǒ)当然觉(jué)得很好笑并不相信。

  到了(le)晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁(bì)下面。

  巨大的山石倾斜地(dì)立(lì)着,有千尺之高,好(hǎo)像凶猛(měng)的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)间发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

  我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙,不知它们(men)有多深,细微的水波涌进那(nà)里面,水波激(jī)荡因而(ér)发出(chū)这种声音。

  赏(shǎng)析(xī):文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探究,强调要正(zhèng)确判(pàn)断一(yī)件事物,必须要深(shēn)入实(shí)际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声(shēng)音好像大钟一般.这(zhè)个说(shuō)法(fǎ),人们常常怀疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发出声响,何况是石头(tóu)呢!到了(le)唐(táng)代,李(lǐ)渤才(cái)去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失(shī).他(tā)自己认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被(bèi)敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来(lái)命名,为什么呢?

   元(yuán)丰七(qī)年六(liù)月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本(běn)不(bù)相(xiāng)信(xìn)这说(shuō)法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石(shí)在(zài)旁边耸立着(zhe),高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来(lái),在云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续(xù)不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地(dì)观察(chá),原来山脚下都是石(shí)头的洞(dòng)穴(xué)和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕(rào)到两山之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个(gè)人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的(de)声音相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(xiē)(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的(de)声音(yīn).古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没有(正(zhèng)不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在悬崖绝(jué)壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能用文(wén)字表达(dá)、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石(shí)头(tóu)的(de)办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原因,自以为得到了事(shì)情的(de)真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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