中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋(qiū)节月饼的(de)古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是(shì)金(jīn)娥(é)印得(dé)成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向(xiàng)月中(zhōng)题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和(hé)古(gǔ)诗(shī)

　　 关于(yú)月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北(běi)宋 苏(sū)轼《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中间(jiān)有酥酥(sū)甜(tián)甜的味道。

　　安安(ān)静静的品(pǐn)尝，因(yīn)为太过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的(de)就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖(zǔ)父或(huò)者舅父母送给(gěi)晚辈有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆(yuán)分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义(yì)：中秋时候把(bǎ)新(xīn)鲜(xiān)的瓜(guā)果(guǒ)等(děng)摆列在(zài)晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮看起(qǐ)来(lái)很(hěn)清寒就(jiù)像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在(zài)一(yī)起聚餐，要和中(zhōng)秋(qiū)的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多(duō)样，有(yǒu)“月(yuè)中(zhōng)蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类(lèi)的装(zhuāng)饰性图(tú)案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用(yòng)各(gè)种(zhǒng)特殊的(de)模(mó)具制作(zuò)出来的月(yuè)饼，名称也(yě)各(gè)式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月(yuè)饼看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：吃(chī)月饼就像在吃着月(yuè)亮般，中间还有美(měi)味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序(xù) 4、制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥(é)窃(qiè)药手，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类(lèi)的(de)装(zhuāng)饰(shì)性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？; line-height: 24px;'>说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的(de)馅儿也更加讲(jiǎng)究起(qǐ)来(lái)，和今(jīn)天类似(shì)。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼(è)有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新(xīn)制得，佳名先向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪(zān)花。

　　自(zì)初(chū)一日起(qǐ)，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之(zhī)，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也流传到民(mín)间，当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓(yù)意团圆美好，反映了人们对家人团(tuán)聚的(de)美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深(shēn)深(shēn)的(de)思念(niàn)。

　　北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称(chēng)为(wèi)“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏(sū)东(dōng)坡有诗(shī)云：“小(xiǎo)饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清(qīng)代，关(guān)于月(yuè)饼的记载就多(duō)起来了，而(ér)且制作越来(lái)越(yuè)精细(xì)。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武(wǔ)林(lín)旧事》中首次(cì)提到(dào)“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不(bù)得，空劳(láo)至杵驻丹(dān)颜(yán)。

　　”诗(shī)句(jù)生动(dòng)描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的(de)制饼师印(yìn)制(zhì)在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传(chuán)说相结(jié)合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味的月饼(bǐng)一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏圆(yuán)影月分(fēn)光，每(měi)际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种祈(qí)盼，离乡的人们(men)，脑(nǎo)海里，都是对(duì)家乡(xiāng)、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的(de)《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖父(fù)或舅父母(mǔ)的(de)，中(zhōng)秋节要送(sòng)给(gěi)外孙子(zi)、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼的(de)习(xí)俗(sú)恰恰(qià)相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的(de)古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八月十(shí)五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓(pén)浦沙头(tóu)水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮(lún)满，清光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)在《幽州土风(fēng)俗(sú)》中写道(dào)：“制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送，我(wǒ)挥一(yī)挥衣袖，来(lái)年(nián)你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙(quē)，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月(yuè)饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最出(chū)色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头(tóu)闻(wén)饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的(de)诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把(bǎ)酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在(zài)人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何(hé)事长向(xiàng)别时圆？人(rén)有(yǒu)悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但(dàn)愿人(rén)长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云(yún)间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分(fēn)秋色(sè)一轮满(mǎn)，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦(xián)外落，妖(yāo)蟆(má)休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟(jìng)夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解(jiě)饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药(yào)，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)！望(wàng)望(wàng)空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠悠寒(hán)露坠，此时立在(zài)最高山(shān)。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一(yī)顾中(zhōng)，天高地平(píng)千万里。

　　 少君(jūn)引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云(yún)拼欲下(xià)星斗动，天乐(lè)一声肌骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹(yī)影(yǐng)促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月(yuè)饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一(yī)年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月(yuè)》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁，馈我(wǒ)清光又满(mǎn)楼。

　　一(yī)月(yuè)可曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前度，不知谁(shuí)续(xù)广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间(jiān)好时(shí)节。

　　好(hǎo)时(shí)节，愿(yuàn)得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了(le)无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的标志，是(shì)最(zuì)具象征意(yì)义的中秋民俗食(shí)品(pǐn)，正(zhèng)如袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼诗》所(suǒ)云："巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风(fēng)俗，当时(shí)的笔记《西湖(hú)游览志余(yú)》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月(yuè)果，戚(qī)属馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到："（中(zhōng)秋夜(yè)）乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开(kāi)始就(jiù)是相互馈(kuì)赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众人分(fēn)而食(shí)之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食(shí)制度的(de)精神，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势(shì)大相径庭。

　　由(yóu)明至清(qīng)，这(zhè)种(zhǒng)大月(yuè)饼(bǐng)还盛行了几百年(nián)，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就是个(gè)直径(jìng)二尺(chǐ)、重十公(gōng)斤(jīn)的大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月饼经(jīng)过长(zhǎng)期的演变(biàn)和(hé)发展，花样不断翻新，品种不断增加(jiā)，地区的差异使品种外观(guān)、口(kǒu)说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？感、味道各具(jù)独特风格(gé)。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇式等；就口味而言，有甜(tián)味、咸(xián)味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型而论，又(yòu)有(yǒu)光(guāng)面月饼、花边(biān)月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以(yǐ)素见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式月(yuè)饼则轻油而偏重于糖；苏(sū)式的(de)则取浓郁口味，油糖皆注(zhù)重，且偏(piān)爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白(bái)，以酥糖为(wèi)馅，入口(kǒu)香酥。

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