无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳中的(de)之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么(me)翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思(ān)贫(pín)乐(lè)道，不与世(shì)俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名(míng)词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思(sī)之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔(kǒng)明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú)，花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间(jiān)副词后起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或(huò)人称代(dài)词(cí)，整个句(jù)子合起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词（主语）和一个动词或(huò)形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用。

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