三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地(dì)洞天”的(de)意思：原为道家(jiā)语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻(yù)风景优(yōu)美的地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自《洞(dòng)天福地记》：“列(liè)出十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地(dì)的(de)名(míng)称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容(róng)简介(jiè)：序(xù)按(àn)道教经典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名(míng)山胜境。

　　首列太上(shàng)“十碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七(qī)十(shí)二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩《西(xī)游记》第(dì)四回：大王在这福(fú)地洞天之(zhī)处(chù)为王，多少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么肯去与他(tā)做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记．第(dì)三(sān)出》：这般样(yàng)福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所(suǒ)向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地其实指的就是碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别(shì)一些(xiē)具有名山大川的地方，或者是(shì)一(yī)些人迹(jì)罕至(zhì)，但是风景(jǐng)优(yōu)美的地方，因(yīn)为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非(fēi)常适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布(bù)衡谈运了(le)中国的很(hěn)多省市，但是有些地方现(xiàn)在已经衰败了，也找(zhǎo)不到(dào)具体的位置了(le)。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档洞(dòng)、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而且没说过具体的地理位置，所以很多现在都是找不到的，而三十六(liù)小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面(miàn)涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天(tiān)在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等(děng)，这里就是举两个例子，就不和大家一(yī)一(yī)细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为(wèi)了(le)旅游(yóu)胜(shèng)地，而七十二福(fú)地(dì)就更好找，因为记载更(gèng)加详细(xì)，比如在江宁府句(jù)容县(xiàn)界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木(mù)洞等等，这里都(dōu)曾是(shì)得道真(zhēn)人隐居过(guò)的地方(fāng)，因为真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地(dì)方或多(duō)或(huò)少(shǎo)都(dōu)是有一(yī)些传说(shuō)的，久而久之就被(bèi)大家(jiā)传得越(yuè)来(lái)越(yuè)神奇，所以(yǐ)就(jiù)被(bèi)称(chēng)为(wèi)了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教(jiào)有联系但是么有被列入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂山，现在(zài)很(hěn)多(duō)山上(shàng)的建(jiàn)筑(zhù)都被列入了世界(jiè)遗产(chǎn)，为了(le)保护这些(xiē)“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”还成(chéng)立了“爱山基(jī)金(jīn)会”。

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