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蒙古女人为什么不能碰

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  徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则,徐而察之则山(s蒙古女人为什么不能碰hān)下皆石罅翻译则(zé)是“徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙(xì)的(de)。

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  “徐而察之,则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻译:我慢慢地(dì)观察,山下(xià)都是石穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的(de)《石钟山(shān)记》,是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七(qī)年六(liù)月丁丑,余自齐安舟行(xíng)适临汝,而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固(gù)笑而不(bù)信也(yě)。

  至莫夜月明,独与迈(mài)乘小舟(zhōu),至(zhì)绝壁下(xià)。

  大石(shí)侧立千尺,如(rú)猛兽奇(qí)鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老人咳(ké)且笑于山谷中者,或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

  余方心动欲还(hái),而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而(ér)为此也。

  译文:元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去,大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉,我送他到湖(hú)口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿(kōng)硿地发出声(shēng)响(xiǎng),我当然觉(jué)得很好笑并不(bù)相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

  巨大的山石(shí)倾斜地立着,有千(qiān)尺之高,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài),阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻(gōng)击人(rén);

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人声也受惊飞起来(lái),在云霄间发出磔磔声(shēng)响;

  又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出(chū),声音洪亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的(de)水波涌进那里(lǐ)面,水波激荡因而发(fā)出这种声音。

  赏析:文(wén)章(zhāng)通(tōng)过记叙对石(shí)钟山得名由(yóu)来的探究(jiū),强调要正确判断(duàn)一(yī)件事物,必须(xū)要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山(shān)下皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能(néng)使它发(fā)出声响,何况(kuàng)是石(shí)头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才(cái)去探寻(xún)它的(de)所在地(dì),在(zài)深潭(tán)边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的(de)声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北(běi)边(那(nà)座(zuò)山石)的声音清(蒙古女人为什么不能碰qīng)脆(cuì)而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了(le)这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的原因.但(dàn)是(shì)这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名(míng),为什么(me)呢?

   元丰七年六(liù)月初(chū)九,我(wǒ)从湖(hú)北(běi)黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴)的县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治安的(de)官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法(fǎ).到了(le)晚上(shàng),月光(guāng)明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大(dà)石头正对着水(shuǐ)的中心(xīn),上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的(de)声(shēng)音(yīn).古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺(qī)骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡事(shì)不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道(dào)元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元(yuán)记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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