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易经是道家仍是儒家

　　易经是道家也是儒家的(de)。

　　《易经》既(jì)归于道家，又归(guī)于儒(rú)家，是道儒两家(jiā)的知指导思维。《易(yì)经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和《归藏(cáng)》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容五(wǔ)光十色，在中(zhōng)华民族前史上有(yǒu)着不行代替(tì)的(de)前史位置和效果，千百(bǎi)，年(nián)来，对中华民族政治(zhì)、经(jīng)济、思维、文明都社日节是什么节日 社日节是农历几月初几(dōu)产生(shēng)了巨大影(yǐng)响。

易(yì)经中的(de)主方客(kè)方是指谁

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，这是占(zhàn)卜术里的(de)概念。

　　也(yě)有人认(rèn)为先动者(zhě)为主(zhǔ)、后动者为客；动方为(wèi)客，静方为(wèi)主；自动者为客，被(bèi)迫(pò)者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自己。

　　易经，是(shì)论述(shù)六(liù)合人间万象改(gǎi)变的陈旧经典，是博社日节是什么节日 社日节是农历几月初几学多(duō)才的辩(biàn)证法哲学书(shū)。

　　包含(hán)《连山(shān)》《归藏(cáng)》《周易》三部易书，其(qí)间《连山》《归藏》现已失传(chuán)，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入(rù)的自然法则和(hé)辩证(zhèng)思维，是中(zhōng)华(huá)民族(zú)才智的结晶。

易(yì)经的(de)主(zhǔ)方是自己吗(ma)

　　易经里设有讲主、客方，这是占(zhàn)卜术(shù)里的概念。

　　也有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)先(xiān)动者为主(zhǔ)，后动者为客；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若(ruò)社日节是什么节日 社日节是农历几月初几自己契合上述所(suǒ)述，也能(néng)够认为是自己。

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