大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三过家门而(ér)不入(rù)脑筋急转弯，大禹治水为什么三过(guò)家门而不入是原因(yīn)：水未治平，没空回家的。

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大禹治水为(wèi)什么三过(guò)家门而(ér)不入脑筋急转弯，大禹治水为什么(me)三过家门(mén)而不(bù)入

　　第一(yī)次(cì)经过家门时(shí)，听(tīng)到他(tā)的妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴(yīng)儿(ér)的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去看(kàn)看(kàn)，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第(dì)二次经过家门时(shí)，他(tā)的儿子正在他(tā)妻子的怀(huái)中向他招(zhāo)着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了(le)下招呼(hū)，就(jiù)走过去(qù)了。

　　第三(sān)次经过家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过(guò)来使劲把他往家(jiā)里拉。

　　大禹深情地抚摸着(zhe)儿子(zi)的头(tóu)，告诉他，水未元首制的实质是什么，元首制的内容治(zhì)平(píng)，没空回家，又匆忙(máng)离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古(gǔ)代的(de)神话传说故(gù)事，著(zhù)名的上古(gǔ)大洪(hóng)水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的后代，三(sān)皇五帝时期，黄河泛滥(làn)，鲧、禹父子二人受命于(yú)尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负(fù)责治水。

　　大禹率领民众，与自(zì)然灾害(hài)中的洪水(shuǐ)斗(dòu)争，最(zuì)终获得了(le)胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪(hóng)水，大禹从鲧治水的失败中汲(jí)取教训，改变了(le)"堵(dǔ)"的办法，对洪水进行疏导，体现(xiàn)出(chū)他具有带领人(rén)民战胜困难的(de)聪明才智。

　　大禹为了(le)治(zhì)理洪水，长年在外(wài)与民众一起奋战，置个人利益于不(bù)顾(gù)，"三过家门而不入"大禹治水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终于完成了(le)治水(shuǐ)的大业。

　　大禹治(zhì)水在(zài)中华文(wén)明元首制的实质是什么，元首制的内容发展史上起重(zhòng)要作用(yòng)。

　　在(zài)治(zhì)水过程中，大(dà)禹(yǔ)依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的理念，克(kè)服(fú)重重(zhòng)困难，终于取得了治水(shuǐ)的(de)成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科(kē)学创(chuàng)新等为内涵的大(dà)禹(yǔ)治水精神(shén)。

　　大禹治水精神(shén)是(shì)中华民族精(jīng)神的源(yuán)头和象征。

大禹治水(shuǐ)，三次路过家门而不入(rù)是(shì)为什么？

　　大(dà)禹治水三过家门而(ér)不入原(yuán)因：水未治平(píng)，没空回家。

　　三过家门而不入亦称三过其(qí)门而不(bù)入，这(zhè)是大禹治(zhì)水中发生的(de)故事。

　　为了治水(shuǐ)，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大(dà)禹三(sān)过家门而不入(rù)，被梁搏传为美(měi)谈，至今仍为(wèi)人们所传(chuán)颂。

　　第一次经(jīng)过(guò)家门时，听到他(tā)羡伍的妻(qī)子因分娩而在呻吟，还有婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕(pà)耽误治水(shuǐ)，没(méi)有(yǒu)进去。

　　第二(èr)次经(jīng)过(guò)家门时，他的儿(ér)子正(zhèng)在他(tā)妻子的怀(huái)中(zhōng)向他招着手(元首制的实质是什么，元首制的内容shǒu)，这正(zhèng)是工程(chéng)紧张(zhāng)的时候，他只是挥手打(dǎ)了下(xià)招呼，就走(zǒu)过(guò)去了(le)。

　　橡(xiàng)派(pài)祥

　　第三次(cì)经过(guò)家门时(shí)，儿子已长到10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着(zhe)儿子的(de)头，告诉他，水未治(zhì)平，没空(kōng)回家(jiā)，又匆忙(máng)离开，没(méi)进家门。

　　扩展资料：

　　大禹(yǔ)治水历(lì)史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他为天(tiān)下万民(mín)兴利除害，躬亲劳苦，手执工具(jù)，与(yǔ)下民一起栉风(fēng)沐(mù)雨，同(tóng)洪(hóng)水搏斗。

　　大禹治(zhì)水在中华(huá)文明发(fā)展史上(shàng)起重要作用(yòng)。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以(yǐ)人为本的理念(niàn)，克服重重(zhòng)困难，终(zhōng)于取得了治(zhì)水的成(chéng)功(gōng)。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民(mín)族至上、民为邦本、科(kē)学创新等为内涵的大禹治水精神(shén)。

　　大(dà)禹治水精(jīng)神(shén)是中华(huá)民族精神的源头(tóu)和象征(zhēng)。

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