手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州以及手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李白(bái)最(zuì)霸气的(de)十(shí)首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录(lù)了李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合(hé)，就确切(qiè)、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美(měi)视(shì)线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人(rén)们对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然(rán)，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂，有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后(hòu)最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话(huà)传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(shǒu)的力(lì)量可(kě)以握住(zhù)太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人(rén)世(shì)间再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀(shā)死神(shén)使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其(qí)净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂(hún)。

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