皈依佛门(mén)的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达(dá)到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门(mén)径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也(yě)就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成为佛。

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皈(guī)依佛门(mén)

皈依(yī)也作(zuò)归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高的境(jìng)界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门，此教门(mén)即(jí)法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛(fú)教者，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍离世事而(ér)修行(xíng)佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为(wèi)两部分，一个(gè)是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常(cháng)重(zhòng)要(yào)的。皈依指的是全身(shēn)心(xīn)的投入到一种信仰(yǎng)当(dāng)中。能(néng)够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着强烈(liè)的愿(yuàn)望，有强烈(liè)的(de)向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的(de)决心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛(fú)教徒对(duìwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗)修行圆满的人的称(chēng)呼(hū)。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为佛(fú)教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离(lí)苦海而宣(xuān)说的(de)教(jiào)法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的(de)清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的(de)顶端，佛，是觉(jué)悟，具足(zú)无限的(de)慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入(rù)空性的中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及(jí)解脱德(dé)。由此可见，皈(guī)依佛门的(de)最终目标是非(fēi)常难以达到(dào)的，但也因此(cǐ)更让人(rén)想要得到最高的目(mù)标(biāo)。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是(shì)完(wán)成(chéng)了皈依三宝。

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