见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语是见贤思齐下(xià)一(yī)句是(shì)见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说看到有德行有(yǒu)才(cái)能的人就(jiù)向他学习，希(xī)望能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎(hū)？有朋自远(yuǎn)方来，不(bù)亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而(ér)不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而(ér)知新(xīn)，可以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知之(zhī)，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言(yán)而可以终身行之者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定(dìng)期(qī)学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道(dào)合的朋(péng)友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是(shì)一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每天反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了老师(shī)教(jiào)的(de)知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获得新(xīn)的(de)理(lǐ)解和经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就会感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知识和无知的(de)态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是(shì)不知道，这样的(de)人才(cái)是(shì)聪明的(de)。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有能力又有美(měi)德(dé)的人，你就(jiù)想(xiǎng)和他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人(rén)，你(nǐ)就要反(fǎn)省自己，看看你是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如果你发(fā)现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有停止吗？它离(lí)我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬天，我(wǒ)们(men)才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有(yǒu)一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能(néng)是宽恕！”不要把(bǎ)你不(bù)想(xiǎng)做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半(bàn)句是见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可以(yǐ)学(xué)习的(de)能者(zhě)，选择他的长处(chù)学习，看(kàn)见没(méi)有德行的人(rén)，自己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之”，意(yì)思是选择别人的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如(rú)果(guǒ)我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方(fāng)面：一(yī)方面，择其善者而(ér)从之，见(jiàn)人之善就(jiù)学，链塌是虚(xū)心好(hǎo)学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见人(rén)之不善就引以(yǐ)为戒(jiè)，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无(wú)论同行相(xiāng)处的(de)人善与不善，都可以为(wèi)师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见贤(xián)思齐下一(yī)句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说(shuō)看(kàn)到有(yǒu)德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而时(shí)习之，不(bù)亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠，不(bù)亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与(yǔ)朋友(yǒu)交而不信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎(hū)！知之为(wèi)知之(zhī)，不(bù)知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而(ér)可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不(bù)是一种乐趣(qù)吗？有志同道合(hé)的(de)朋友从远方来(lái)，不(bù)是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但我不(bù)怨恨(hèn)（生气），也不是(shì)一个(gè)有道(dào)德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚实吗(ma)？你复习了(le)老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学(xué)的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知(zhī)识(shí)和(hé)无知的态度。

　　知道(dào)就(jiù)是知道(dào)，不(bù)知(zhī)道就(jiù)是不知道(dào)，这样的人才(cái)是(shì)聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和(hé)他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道(dào)德的人，你就要反(fǎn)省(shěng)自己，看(kàn)看你是(shì)否有和他(tā)一样(yàng)的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一(yī)起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们的(de)长处(chù)去(qù)学习(xí)，如果你发现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他(tā)们有伟大的责任，还(hái)有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道不重要吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都(dōu)没有停止吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬天，我们才能(néng)知(zhī)道松(sōng)柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可(kě)以终身崇拜？”孔子(zi)说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做(zuò)的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句(jù)是什么？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句是夷洲今是何地，夷洲是哪里见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中必(bì)有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看(kàn)见没(méi)有德(dé)行的人，自己就(jiù)要反省(shěng)是否有和他一样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之

　　“择(zé)其善者而(ér)从之，其不(bù)善者(zhě)而改之”，意思(sī)是选择别人(rén)的优点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有(yǒu)）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表(biǎo)现出(chū)孔子(zi)自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方面，择其(qí)善者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学(xué)的(de)精神；另一方(fāng)面(miàn)，其不善者而改(gǎi)之，见人之不(bù)善(shàn)就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行相处的(de)人善与不(bù)善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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