中秋(qiū)节月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中(zhōng)秋节月饼的(de)诗是中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的(de)古诗(shī)有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕(xī)度门(mén)出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代(dài)祁启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先(xiān)向月中题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的(de)诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮(liàng)一样，中间有酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太(tài)过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状(zhuàng)圆(yuán)圆的就好像圆圆的月亮，日子过的(de)是越来越好了(le)，外祖父或(huò)者(zhě)舅(jiù)父母送给晚(wǎn)辈有双鲤(lǐ)形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释(shì)义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在(zài)晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒就像月(yuè)饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用(yòng)各种(zhǒng)特殊(shū)的模具制作出来的月饼，名称(chēng)也各式(shì)各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义(yì)：吃月饼就(jiù)像在(zài)吃着月亮般，中间还(hái)有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或(huò)外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊(shū)寒(hán)具制，名从(cóng)食单(dān)核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描写(xiě)了月(yuè)饼的制作工序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类(lèi)的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府(fǔ)》 释(shì)义(yì)：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 关(guān)于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题(tí)”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有(yǒu)卖月饼者，至(zhì)十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整(zhěng)收(shōu)于干燥(zào)风凉之处，至岁暮(mù)分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭月，其(qí)祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流(liú)传到民(mín)间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成(chéng)圆形，寓意团(tuán)圆美(měi)好，反映(yìng)了人(rén)们对家人团(tuán)聚(jù)的美好愿望，也(yě)是对亲朋好友深深(shēn)的(de)思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节(jié)喜欢吃一(yī)种“宫饼(bǐng)”，民(mín)间俗称为(wèi)“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗(shī)云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十五日(rì)谓之中秋，民间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记(jì)载就多起(qǐ)来了，而且制作越来越精细。

　　宋(sòng)代(dài)的文学家周(zhōu)密，在记叙南(nán)宋都城(chéng)临安见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月(yuè)宫饼(bǐng)，制就银(yín)蟾(chán)紫府影，圆(yuán)雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药(yào)年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句(jù)生动描(miáo)写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧(qiǎo)的(de)制饼(bǐng)师印制(zhì)在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的月(yuè)厅腔胡亮(liàng)文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃(chī)月饼，盼团圆只是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海(hǎi)里，都是对家乡(xiāng)、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡(fán)当(dāng)外(wài)祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈过节(jié)礼(lǐ)的(de)习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的(de)古(gǔ)诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人(rén)独(dú)向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望(wàng)月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜(yè)清光似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云(yún)间仙(xiān)籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 5小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢.关于月饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝的(de)彭蕴(yùn)章在《幽州土(tǔ)风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜(lán)的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒(hán)具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了(le)，正(zhèng)如你悄悄的(de)送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你(nǐ)还(hái)送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共食(shí)之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的(de)重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知(zhī)天上(shàng)宫阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，高处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向(xiàng)别(bié)时圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人怨遥夜(yè)，竟(jìng)夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀(yāo)明月，对影(yǐng)成三(sān)人(rén)。

　　 月(yuè)既不解(jiě)饮，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无(wú)情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五夜月》杜(dù)甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转蓬(péng)行地远(yuǎn)，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路(lù)疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节(jié)的整(zhěng)首诗(shī)

　　 关于(yú)中秋节的整(zhěng)首诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药(yào)，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心(xīn)亦闲(xián)，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时(shí)立(lì)在(zài)最高(gāo)山。

　　 碧虚(xū)无云风(fēng)不起，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中(zhōng)，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君(jūn)引(yǐn)我升玉坛，礼(lǐ)空遥(yáo)请真仙官(guān)。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天乐一声肌骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再并，他年此日应惆(chóu)怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景(jǐng)外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一年虚(xū)过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅(chán)边(biān)风味客边(biān)愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可曾闲(xián)几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少(shǎo)，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说(shuō)，且喜(xǐ)人间好时(shí)节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的(de)古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳话(huà)和有趣风(fēng)俗(sú)。

　　月(yuè)饼(bǐng)作(zuò)为(wèi)中秋节的标志(zhì)，是最具象征意(yì)义的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)诗(shī)》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的笔记(jì)《西(xī)湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而(ér)《帝(dì)京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜(yè)）乃造太(tài)饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还可见(jiàn)到，月(yuè)饼一(yī)开(kāi)始就是(shì)相(xiāng)互馈赠的社(shè)交礼物，而(ér)且(qiě)分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现(xiàn)代(dài)月饼愈做(zuò)愈小(xiǎo)的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至(zhì)清，这种大(dà)月饼(bǐng)还盛行了几百年(nián)，《红(hóng)楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证就是(shì)个直径二尺、重十公斤的(de)大(dà)月饼。

　　 月饼经过(guò)长(zhǎng)期的(de)演(yǎn)变和发展(zhǎn)，花样不断翻新，品(pǐn)种不断增加(jiā)，地(dì)区的差(chà)异使品种外观(guān)、口感(gǎn)、味道各具独特风(fēng)格。

　　从(cóng)产地(dì)上分有苏式(shì)、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五(wǔ)仁(rén)、豆沙(shā)、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造(zào)型而论，又(yòu)有光面月饼(bǐng)、花边(biān)月饼等。

　　风味却(què)迥然不同(tóng)：京(jīng)津月饼(bǐng)以素见长，油与馅都是(shì)素的；而广式月(yuè)饼(bǐng)则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的(de)则取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以(yǐ)酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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