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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那(nà)样的(de)邻界小国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落(luò)都(dōu)是(shì)以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更(gèng)大的(de)灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快(kuài)速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲(yù)胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张，决(jué)心取胡人(rén)之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天下(xià)，五日后决(jué)定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有别于中原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋(qū)势，为(wèi)国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么(me)道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家(jiā)的(de)强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房(fáng)子(zi)，抵达(dá)代地，再向北(běi)直(zhí)至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑(qí)马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把北方(fāng)胡人的(de)领(lǐng)地和中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服(fú)他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君(jūn)，现(xiàn)在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不(bù)穿，我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情。女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌<女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌/span>

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有利(lì)人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行(xíng)法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣(chén)做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地(dì)区学(xué)习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面(miàn)的灾难，一(yī)报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡(hú)服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战(zhàn)的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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