七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思是既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言(yá放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受n)中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其(qí)独(dú)特(tè)的(de)艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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