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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争中，赵1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上(shàng)，东(dōng)北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事(shì)服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗当今之快速(sù)反(fǎn)应部队(duì)，带(dài)着(zhe)这样的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射(shè)”的主张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的(de)，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策(cè)二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十(shí)九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类(lèi)似于西北(běi)戎(róng)狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势，为(wèi)国(guó)家的(de)稳固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一定(dìng)能(néng)把北方胡人的领地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前(qián)去(qù)说(shuō)服(fú)他：“家(jiā)事(shì)听从父(fù)母(mǔ)，国政服(fú)从国君，现在(zài)我(wǒ)要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父您不(bù)穿，我担(dān)心天下(xià)人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让百姓(xìng)议(yì)论(lùn)明(míng)白(bái)，而推行法令必须(xū)从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助(zhù)叔父您(nín)的(de)榜样来完成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效法的地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您(nín)一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我对您深感失(shī)望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡服，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的(de)长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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