复活的作者是(shì)谁(shuí)，复活的作(zuò)者是谁(shuí)是列夫·托尔斯(sī)泰的。

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复(fù)活(huó)的(de)作(zuò)者是谁，复活的作者是谁

　　《复活(huó)》是俄国作家(jiā)列夫(fū)·托尔斯泰(tài)创作(zuò)的长篇小说，首(shǒu)次出版(bǎn)于1899年。

　　该书取(qǔ)材于一件(jiàn)真实事件，主要描(miáo)写男主人(rén)公聂赫留朵夫(fū)引诱姑(gū)妈家女仆(pū)玛丝洛(luò)娃，使(shǐ)她怀孕并被赶出家(jiā)门(mén)。

　　后来，她沦(lún)为妓女，因被指控谋财(cái)害命而受审判。

　　男(nán)主人(rén)公以陪审员的身(shēn)份出庭，见到从前被他引(yǐn)诱(yòu)的女人，深受良(liáng)心谴责。

　　他为她奔走(zǒu)伸冤，并请求同她结婚，以赎回自(zì)己的(de)罪过。

　　上诉失(shī)败后(hòu)，他陪她流放西伯利亚。

　　他的行为感动了她，使她重新爱他。

　　但(dàn)为了不损害他的(de)名誉(yù)和地位，她(tā)最终没(méi)有(yǒu)和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

《复活》的艺术(shù)特色(sè)

　　《复活(huó)》是托尔斯泰世界观发生剧变(biàn)后，呕心沥血写(xiě)出的最后一部长篇巨著，公(gōng)认为是托尔斯泰(tài)创作的顶峰，是他一生(shēng)思想和艺术的总(zǒng)结。

　　《复活》的(de)结构与描写的(de)基本原则，是尖锐的对比。

　　小(xiǎo)说中描(miáo)写了极其广泛的生(shēng)活画面(miàn)：从法院到教堂(táng)，从监狱到流(liú)放所(suǒ)，从(cóng)莫斯科到(dào)彼(bǐ)得堡，从城市到乡村，从俄罗斯到西伯利亚。

　　通过这些画面，作者把上层社会(huì)与(yǔ)人(rén)民生活进行(xíng)对比，把贵族(zú)老(lǎo)爷、达官贵人与(yǔ)贫苦的(de)老(lǎo)百姓进行对比，把统治者(zhě)与犯(fàn)人进行对比。

人(rén)物简介(jiè)

　　列夫(fū)·尼古拉耶维奇·托(tuō)尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年(nián)9月9日－1910年11月(yuè)20日(rì)）19世纪中期俄国批判现实(shí)主义作家、思(sī)想(xiǎng)家，哲学家。

　　托尔斯泰出生于贵族家(jiā)庭，1845年入(rù)喀山(shān)大学(xué)，1847 年(nián)退学回故(gù)乡(xiāng)在自己(jǐ)领地上作改革农奴制(zhì)的尝试。

　　1851～1854年(nián)在高加(jiā)索军(jūn)队中服(fú)役(yì)并开始(shǐ)写作(zuò)。

　　1854～1855年参加克里米亚战争。

　　1855年11月到(dào)彼得堡进(jìn)入文学界。

　　 1857年托(tuō)尔斯泰出国，看(kàn)到资本主义社(shè)会重(zhòng)重(zhòng)矛盾，但找不(bù)到消灭社会罪恶(è)的途径，只好呼吁人们按照永(yǒng)恒的宗教真(zhēn)理(lǐ)生活。

　　1860～1861年，为考察欧洲教育(yù)，托尔斯泰再度出国，结(jié)识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁(lǔ)东。

　　1863～1869年托尔斯泰创作(zuò)了长(zhǎng)篇历史(shǐ)小说《战争(zhēng)与和平》。

　　 1873～1877年(nián)他(tā)经(jīng)12次修改(gǎi)，完成其第二部(bù)里程碑式巨著《安娜·卡(kǎ)列尼娜(nà)》。

　　 70年代末，托尔斯泰的世界观(guān)发生巨变，写成《忏悔录》（1879一1882）。

　　80年代创作：剧本《黑暗的势力(lì)》（1886）、《教(jiào)育的(de)果实》（1891），中篇小(xiǎo)说《魔鬼》（1911）、《伊(yī)凡·伊(yī)里(lǐ)奇之死》1886）、《克莱采奏(zòu)鸣曲》（1891）、《哈(hā)泽·穆拉特》（1886～1904）；

　　短篇小说(shuō)《舞会之(zhī)后》（1903），特别是1889～1899年创作的长篇小(xiǎo)说《复活》是他(tā)长(zhǎng)期思想(xiǎng)、艺术探索的总结。

　　 托尔斯泰晚年力求过简(jiǎn)朴的平民生活，1910年10月从家中(zhōng)出走，11月7日(rì)病(bìng)逝(shì)于一个小站，享年82岁。

《复活》的作者是？

　　《复活》是俄国(guó)作家列(liè)夫·托尔斯泰(tài)创作的长篇小说，首次出(chū)版(bǎn)于1899年。

　　该(gāi)书取(qǔ)材于一件真实事件，主要描写男(nán)主人公聂赫(hè)留朵(duǒ)夫引诱姑(gū)妈(mā)家女仆玛丝(sī)洛娃，使她怀孕并被赶(gǎn)出家门。

　　后来，她(tā)因被指控谋财害命(mìng)而(ér)受审判。

　　男主人公以陪审员的身份出庭(tíng)，见(jiàn)到从前被他(tā)引诱的女(nǚ)人，深受良心谴(qiǎn)责。

　　他(tā)为她奔走伸冤(yuān)，并请求(qiú)同(tóng)她结婚，以赎回自(zì)己的罪过。

　　上诉失败后(hòu)，他(tā)陪她流放西伯(bó)利亚。

　　他的行为感动了她，使她重新(xīn)爱他。

　　但为了不损害(hài)他(tā)的(de)名(míng)誉(yù)和地(dì)位，她(tā)最终没有和他结婚而同一个革命(mìng)者结为(wèi)伉俪。

　　心理(lǐ)描写

　　托尔斯泰善于通过人物复杂的心理状态表现人物的(de)精神(shén)世界。

　　如聂赫(hè)留朵夫在(zài)法庭上重(zhòng)见玛(mǎ)丝洛娃后，思想上引起的一系列(liè)的激烈斗争。

　　小说巧妙地利(lì)用外界的事物和现象来刻画人物(wù)的心理，有时外(wài)界事物(wù)影响着(zhe)人的情绪；

　　有时又(yòu)由(yóu)于人的情绪使周围环境带上一种(zhǒng)特殊的色(sè)彩。

　　如法庭审判、监狱的(de)情(qíng)况，农民和(hé)流放(fàng)犯的生活，都积极地影响着聂赫留朵夫的思(sī)想和(hé)情绪。

　sand可数吗还是不可数，thousand可数吗　有时聂赫留(liú)朵(duǒ)夫的恶劣情绪(xù)又产生对(duì)周围环境的厌恶感情，如聂赫留朵夫(fū)在参加法庭审判后到柯尔(ěr)查庚(gēng)家看见他(tā)家的一切都感到厌恶。

　　作者通过聂(niè)赫留(liú)朵夫不同时期的心理活动的描(miáo)写，对(duì)贵族地主进行了揭(jiē)露和批(pī)判，同时(shí)也(yě)表(biǎo)现了(le)聂赫留朵夫道德自我修养的整个过程。

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