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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的(de)下一句

  这句话的意思为:如果从小不好好教育,善(shàn)良的本(běn)性就会变坏。

  出自《三(sān)字经》,《三字经》是我国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材(cái),今天小编就来和大家(jiā)聊一聊《三字经(jīng)》。

《三字经》简(jiǎn)介

  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国古代经典当(dāng)中(zhōng),《三字经》是最浅显易懂的(de)读本(běn)之一。

  《三字经》取材典范(fàn),包括(kuò)中(zhōng)国传统文化的文(wén)学、历史、哲学、天(tiān)文地理(lǐ)、人(rén)伦义理、忠孝节义等(děng)等,而(ér)核心(xīn)思(sī)想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵(sòng)《三字经》的(de)同时,就(jiù)了解(jiě)了常识、传统国学及历史(shǐ)故(gù)事,以及故(gù)事内涵中的做人做事(shì)道理。

  《三字经》是(shì)我国不(bù)可多得(dé)的宝贵遗产,有(yǒu)不同版本,全文字数从1120字(zì)至1722字不等。

  《三字(zì)经》与《百家姓》、《千字文》都是(shì)我国(guó)优秀的蒙学读物,并称为"三(sān)、百、千"。

《三字经》节选

  人之初,性本善。

  性相近(jìn),习(xí)相远。

  苟不教(jiào),性(xìng)乃(nǎi)迁。

  教之道,贵以(yǐ)专(zhuān)。

  昔孟(mèng)母(mǔ),择邻处(chù)。

  子不(bù)学,断机杼。

  窦(dòu)燕山(shān),有义方。

  教(jiào)五子,名(míng)俱扬。

  养不教,父之过。

  教(jiào)不严,师(shī)之惰(duò)。

  子不学(xué),非所(suǒ)宜。

  幼不学,老何(hé)为。

  玉不琢,不成器(qì)。

  人不学(xué),不知义。

  为人(rén)子,方少(shǎo)时。

  亲师友(yǒu),习礼仪(yí)。

  香(xiāng)九龄,能温席(xí)。

  孝于亲,所当(dāng)执。

学习《三字经》意(yì)义

  1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文(wén)化之一,它是中华儿女智慧的结晶,它(tā)承(chéng)载着一个民族(zú)的历(lì)史与(yǔ)精神,体现了独(dú)特(tè)的教育思(网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言sī)想和文化魅力。

  这是中国(guó)几千(qiān)年来形成的独特的(de)民族文(wén)化网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言,在世界(jiè)上也是举足轻重,并受到(dào)全(quán)世界(jiè)的广泛(fàn)关注。

  2、《三字(zì)经》读起来朗朗上(shàng)口,简(jiǎn)明扼要,是以中国历史为素(sù)材,植根于(yú)传统文化,强调教(jiào)育以“德(dé)”为(wèi)先,学贵(guì)在恒和(hé)环(huán)境对学习的影响,讲述教育与学习重要(yào)性的教育论著。

  同(tóng)时也是(shì)我国代(dài)古一部传统(tǒng)的(de)儿童启蒙识字教育课(kè)本。

  3、在(zài)现(xiàn)在这个复杂多变的社会环境下,德(dé)育教育也成为现行教育(yù)改革所面(miàn)临的一个重要课题。

  现在很多学校(xiào)也把传承中华(huá)民(mín)族经典传(chuán)统文化作为新(xīn)时(shí)期德育教育(yù)发(fā)展的重(zhòng)要途径。

  传(chuán)统文化(huà)的(de)核心就是“德(dé)育(yù)”,《三字经(jīng)》中说:“首孝悌,次见闻”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中,是(shì)把德育放在(zài)首(shǒu)位的,一个人首先得要有“孝悌”,即德(dé)”。

  4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文(wén)化是中华先(xiān)贤们(men)几(jǐ)千年来智慧的结(jié)晶,它使我(wǒ)中华民(mín)族历经几(jǐ)千(qiān)年生生不息,屹立不(bù)倒。

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