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  “狡兔死,走狗(gǒu)烹”意(yì)思是(shì)指(zhǐ)狡(jiǎo)猾的(de)兔(tù)子死了,猎狗就没用了,也泛指(zhǐ)人在(zài)用完一个人后立(lì)刻抛弃(qì)他(tā)。

  出(chū)自《史记·越(yuè)王勾践世家(jiā)》:“范蠡遂去,自齐遗大夫(fū)种书曰(yuē):‘蜚鸟尽(jǐn),良(liáng)弓(gōng)藏;

  狡兔死(sǐ),走狗烹(pēng)。

  越王(wáng)为人长(zhǎng)颈(jǐng)鸟(niǎo)喙,可与共患(huàn)难,不可与共乐(lè)。

  子何不去(qù)?’种见书(shū),称(chēng)病不朝(cháo)。

  人或谗种(zhǒng)且作(zuò)乱,越王乃赐(cì)种剑曰(yuē):‘子教寡人(rén)伐吴(wú)七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从(cóng)先王(wáng)试之。

  ’种遂自杀。

  ”

  译文:

  范(fàn)蠡即离开(kā谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么i)了(le)越国,从齐国给大夫文种写了(le)一封信,信上说(shuō):“狡(jiǎo)免死(sǐ),走狗(gǒu)烹;

  飞乌尽良弓藏(cáng)。

  勾践颈(jǐng)项(xiàng)特别长(zhǎng)而嘴像(xiàng)鹰嘴,这种人(rén)只可(kě)共患(huàn)难不可(kě)共享乐(lè),你最好尽快离(lí)开他。

  ”文种看完(wán)信后,便称病不再入朝(cháo)。

  后来谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么有人向越王进谗言说文种将要作乱,越王勾践便送给文种一把剑(jiàn),对他说(shuō):“你教(jiào)给我七(qī)个灭人国(guó)家的方(fāng)法,我只用了三个就(jiù)把(bǎ)昊(hào)国灭掉了,还剩下四个方法,你替我从先王开始试下吧(ba)。

  ”文种(zhǒng)于(yú)是自杀了。

  典故:

  韩信在楚(chǔ)汉(hàn)争(zhēng)霸的过(guò)程中,曾(céng)为刘邦立下了太多的(de)功劳,汉(hàn)朝建立后,刘邦反过来要(yào)除掉韩信。

  当时刘(liú)邦在洛阳给功(gōng)臣们封赏,韩信被封为楚王,并且当时在封赏的宴会上还对韩信百般赞扬,说多亏韩信(xìn)用兵如神,汉兵(bīng)才(cái)能取胜,甚至还说(shuō)连自(zì)己都不如韩信(xìn)。

  受到这样的赞赏,韩信(xìn)当然是特别高(gāo)兴(xīng),可是他不(bù)知道,刘邦已经对他起了疑心,正准备找机会把(bǎ)韩信(xìn)抓起来。

  没过多久,韩信被人举(jǔ)报,说(shuō)是准(zhǔn)备带兵反刘邦(bāng),听到(dào)这样(yàng)的(de)消(xiāo)息,刘邦立(lì)刻就(jiù)感到了愤怒,原本准(zhǔn)备直接抓韩信(xìn),但(dàn)是陈平说,现在韩信(xìn)是楚(chǔ)王,要攻打他不是小事。

  但是刘邦肯定不(bù)会善(shàn)罢(bà)甘休,而(ér)陈平也给(gěi)刘(liú)邦出了主意(yì),让他假装去楚(chǔ)国(guó)附近游玩,到时候韩信肯定回来面见,只(zhǐ)需要(yào)一个(gè)武(wǔ)士就能抓住韩信了。

  刘(liú)邦(bāng)觉(jué)得很有道理,就带着一批(pī)人马,假装去楚国附近玩耍,还(hái)专(zhuān)门(mén)下达了一个命(mìng)令,让诸侯王们都(dōu)来面(miàn)见(jiàn),韩(hán)信自然也就来了,结果就被抓走了。

  但(dàn)是韩信就很不服气,当时就说“狡兔(tù)死走狗烹,飞(fēi)鸟尽(jǐn)良弓藏,敌国破谋臣亡”。

  启(qǐ)示:

  一个人在帮助他人做(zuò)事,历经种种苦(kǔ)难、坎坷和磨练,待到事情取得成功(gōng)后,可(kě)以共同享(xiǎng)受(shòu)荣华(huá)富贵的时候(hòu),在(zài)这个时期,人(rén)们(men)是最容易彼此之间(jiān)互相嫉妒,产生嫌隙的(de)。

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