四(sì)大哲(zhé)学流派有哪些(xiē)？是四(sì)大(dà)哲(zhé)学流派有：犬儒(rú)主义(yì)学派、柏拉图学派、斯多葛(gé)哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派的(de)。关(guān)于四大哲学流(liú)派有哪些以及四大哲学(xué)流派(pài)有哪些(xiē)人，四大(dà)哲学流(liú)派有哪些特点，四大哲学流派包括哪些，六大哲(zhé)学流派，哲学(xué)的四大派别等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

四大哲学(xué)流派是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　四大(dà)哲学流派(pài)意思(sī)如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲学

　　马克思主义(yì)哲(zhé)学(xué)的伟大之处(chù)是它的辩证思维方式和实践的观(guān)点。全面辩证(zhèng)的思维，可以避(bì)免(miǎn)片(piàn)面(miàn)和偏激(jī)。生活实践的观点(diǎn)使哲学具有活力。马克思指出了当代哲学发(fā)展的正确方向。

　　2、人本(běn)主义哲学(xué)

　　人本主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学(xué)强调，哲(zhé)学要(yào)以人(rén)为中心(xīn)，关(guān)注人的问题。它主张，哲学是人(rén)的哲学，而不应成为(wèi)脱离人的(de)现实生活(huó)和实(shí)践(jiàn)经验的抽象理论。哲学(xué)和一切好的(de)文化(huà)要重视(shì)人，尊重人，维护人(rén)的权利。它反对束(shù)缚(fù)人的文化(huà)，维护人的真实存在，主张充分发挥人的(de)生命力(lì)和(hé)创造力。这种人道主义的价(jià)值观(guān)非常重要。人本主(zhǔ)义哲学对人(rén)的非理性的研(yán)究(jiū)，意义重(zhòng)大，深化了对(duì)人性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学主义哲学在理论的结(jié)构(gòu)、逻(luó)辑和(hé)语(yǔ)言(yán)的研(yán)究(jiū)上，取得了重大成(chéng)果(guǒ)，开辟了语言(yán)哲学的(de)新领(lǐng)域。它要求哲(zhé)学思维严(yán)谨(jǐn)、科学，要求哲学语言准确、规(guī)范。它重视(shì)哲(zhé)学(xué)理论的逻辑分析和语言分析，重视哲(zhé)学(xué)理(lǐ)论(lùn)的逻辑证明和经(jīng)验证(zhèng)实。

　　4、后现代主(zhǔ)义哲学

　　后(hòu)现代主义哲学重视(shì)实(shí)践，强调人(rén)应由(yóu)观察者，变为参与(yǔ)者。它(tā)强调(diào)世(shì)界的多样性(xìng)、多元性，容(róng)纳一切思想，容(róng)纳一切方法，强调人们在认(rèn)识世界(jiè)时(shí)，要站在不同的视角(jiǎo)、不同的角(jiǎo)度去观察。

四(sì)大哲学流派有哪(nǎ)些

　　是四大哲学流派有：犬儒主义(yì)学(xué)派(pài)、柏(bǎi)拉图(tú)学派、斯(sī)多(duō)葛哲学学派(pài)、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派。犬儒主义学派(pài)，普(pǔ)遍(biàn)认为是苏格拉底(dǐ)的弟子(zi)安提(tí)斯泰尼创立(lì)的，另一人物(wù)第欧根尼（公元(yuán)前404－公元(yuán)前(qián)323）则(zé)因为住在木桶里的怪异行为而成(chéng)为更有名的犬儒主义者。犬(quǎn)儒学派的主要(yào)教条是(shì)，人要(yào)摆脱世俗的利益而追求(qiú)唯一值(zhí)得拥有的善(shàn)。柏拉图学派，代(dài)表(biǎo)人物是柏(bǎi)拉图(tú)，而新柏拉图(tú)学派则是公元3～6世纪(jì)流(liú)行于(yú)古罗马的唯心主义哲学(xué)流派。开创者是亚历山大里亚的(de)阿蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认(rèn)为世界理性决定事物(wù)的发展变化(huà)。所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不(bù)过是神(shén)的整(zhěng)体中的一(yī)分子。伊(yī)壁鸠鲁学派，伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁派认为并宣扬人死魂(hún)灭，这是(shì)人类思(sī)想史上的一(yī)大进步，同时提倡寻求快乐和(hé)幸福(fú)。但他们所(suǒ)主张的(de)快(kuài)乐决非肉(ròu)欲物质享受之乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐(lè)的。

　　现代西方哲学流派是指马克思主义哲(zhé)学产生(shēng)以后西(xī)方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续(xù)。

　　现代(dài)西方(fāng)流行的哲学流(liú)派虽形形色色，但大(dà)致分属科学(xué)主义(yì)（实证主义）与人(rén)本主义（非理性(xìng)主(zhǔ)义）两大思(sī)潮。

　　现代西方的科学主义哲(zhé)学思潮渊源于近代英国的经(jīng)验主义，强调归(guī)纳、实证、逻(luó)辑、实用(yòng)，关(guān)注自然(rán)科(kē)学(xué)的哲学问题。

　　科(kē)学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮开始出现于十九世纪三(sān)十年代，第一代(dài)是孔德的实证主义；流行于十(shí)九世纪下半期和二十(shí)世纪(jì)初的马赫(hè)主(zhǔ)义是(shì)孔德实(shí)证主义(yì)的后裔，是(shì)现代科学主义哲学思(sī)潮(cháo)的第二代(dài)；实用(yòng)主义与实(shí)证(zhèng)主义有(yǒu)理(lǐ)论联系，而逻辑实证主(zhǔ)义则是马赫主义的(de)直接后裔，是实证主义的(de)第三代；从二十世纪五十年代到(dào)六十年代，一度(dù)代替逻辑实证主义而兴(xīng)起的是波普尔的(de)批判理性主义(yì)；自二十世纪六十年代以(yǐ)后，波(bō)普尔的批(pī)判理性(xìng)主义逐(zhú)渐衰落，代之而兴的是库恩(ēn)、拉卡托斯(sī)、费耶阿本德等人(rén)的历史主义或科学哲(zhé)学的(de)历史学(xué)派。

唯我(wǒ)论(lùn)

　　代(dài)表人物为前苏(sū)格(gé)拉底哲(zhé)学家戈尔吉亚斯（公元(yuán)前(qián)485—375年(nián)），也(yě)是他首次提(tí)出的。

　　唯我论认为(wèi)一个(gè)人只能知道自己的存在，而(ér)头脑之外的任何东(dōng)西(xī)，都不可能被(bèi)知道(dào)存(cún)在。

　　唯我论(lùn)者强调主(zhǔ)观现(xiàn)实(shí)，即(jí)使外(wài)部有东西，也无(wú)法(fǎ)知(zhī)道(dào)，即使对它(tā)有所了解(jiě)，关于(y2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才ú)它知识也无(wú)法与他人交流。

　　一件(jiàn)事物对(duì)一个人来说是真的，对另外(wài)一(yī)个人(rén)来说可能不是真的(de)。

　　唯我论(lùn)经常与(yǔ)虚(xū)无主(zhǔ)义和唯物(wù)主义联(lián)系(xì)在一起。

　　后面由柏拉图和笛(dí)卡(kǎ)尔(ěr)补充。

决定论

　　决(jué)定论(lùn)认为每一个事件，包(bāo)括人类的认知和行为、决定(dìng)和行动，都(dōu)是由一系列不间(jiān)断的先前事件决定。

　　决定(dìng)论(lùn)有多种形式，例如神学决定论，基因决定论，环境(jìng)决定论，神秘主义决定论(lùn)。

　　神秘主义决(jué)定论认为一切都是由某种(zhǒng)力量(liàng)控制决(jué)定的，人类没有自(zì)由意志可言。

功利主义(yì)

　　功利主义者不满意总比猪满意好2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才，苏格拉底不满意总(zǒng)比傻瓜满意(yì)好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义(yì)与哲学家约翰(hàn)·斯图(tú)亚特·密尔及(jí)其著(zhù)作(zuò)《功利主(zhǔ)义》（1863）联系最为密切。

　　功利(lì)主义(yì)是一种伦理学说，功利(lì)主义(yì)认为一种行为(wèi)的道(dào)德价(jià)值取决于对整体(tǐ)的贡献，即为了大多数人的(de)幸福。

　　它强调结果，即意味着某种(zhǒng)行为的(de)道德(dé)价(jià)值(zhí)完(wán)全(quán)取决于(yú)这种行为的结(jié)果。

　　也(yě)就是目的(de)证明了手段。

　　功利主(zhǔ)义代表(biǎo)人物边沁提出了善的理论，他宣称善(shàn)是给大多数人带来(lái)最大(dà)幸福(fú)的东西。

古希腊早期(qī)自然哲学四大学派

　　古希腊(là)早期(qī)自然哲学(xué)四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊壁鸠(jiū)鲁派宣扬无神论(lùn)，认为人死魂灭(miè)，这是人类思(sī)想史上的一大(dà)进步，同(tóng)时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快(kuài)乐(lè)决非肉欲物(wù)质享受(shòu)之乐，而是排除情感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活简朴而(ér)又节制，目的(de)就是要抵制奢(shē)侈(chǐ)生活对一个人身心的侵(qīn)袭(xí)。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否(fǒu)认任何事物有美与丑(chǒu)、正当与不正当之分(fēn)，否定美的认(rèn)识与艺术认识的(de)任(rèn)何(hé)客观性。

　　认为(wèi)建立在传(chuán)统(tǒng)习惯基础上的美与丑的判断(duàn)与(yǔ)真理无(wú)关。

　　反对(duì)古(gǔ)希腊罗(luó)马以来关于艺术具有教育作用、净化作用(yòng)的观点(diǎn)，认为音乐(lè)不(bù)能陶冶性情。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯多葛派认为(wèi)世界理性决(jué)定事物(wù)的(de)发展变(biàn)化。

　　所谓(wèi)"世界理性"，就(jiù)是神性，它(tā)是世界的主宰，个人只不过(guò)是神(shén)的整体中(zhōng)的一(yī)分(fēn)子。

　　所以，斯多葛学派(pài)是(shì)唯(wéi)心主义的。

　　在(zài)社会(huì)生活中，斯(sī)多葛派强调(diào)顺从(cóng)天命，要安于自己在社会中(zhōng)所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自(zì)称(chēng)是世界主义者，打破了希腊(là)人和野蛮人之间的传统界限，宣扬人(rén)类是一(yī)个整体，只应有一(yī)个(gè)国家，一种公(gōng)民，即宇宙公民。

　　而这个国(guó)家也应由智慧(huì)的君主来统(tǒng)治。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬儒学(xué)派认为：人们的苦痛分两(liǎng)种(zhǒng)，一种源(yuán)自物(wù)质，另外一种(zhǒng)是精神。

　　精(jīng)神上的(de)幸福(fú)快(kuài)乐才是真正的满(mǎn)足。

　　认(rèn)为(wèi)人类社(shè)会(huì)不公产生的(de)本身(shēn)不(bù)是阶级，而是家庭。

　　即(jí)子女与父母关系的确立(lì)，丈(zhàng)夫和妻子对对方的(de)唯一认同，家庭，子女，配偶的相对性是(shì)一切贪婪的根源，导致了社会的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段：

　　古代对道德(dé)的思考始于公元前6世纪(jì)的第一批古希(xī)腊思想家，终于一千年之后的基(jī)督教思想(xiǎng)盛行的(de)5世(shì)纪。

　　传统(tǒng)将其区(qū)分为三个(gè)阶段(duàn)。

　　第一个阶段叫做(zuò)前苏格拉底时期(qī)，主要包(bāo)括德(dé)谟(mó)克利(lì)特和智(zhì)者学派的思想，提(tí)出自然与法律的对(duì)立。

　　这一时期有(yǒu)关伦理道德的思想丰富多姿，独(dú)立于(yú)苏格拉(lā)底派而存在（事实上，这些作(zuò)者们是与苏格拉底同时(shí)代的人，却很不恰当地被(bèi)划分为(wèi)前苏格拉底派）。

　　第(dì)二阶段包括苏格拉底、柏(bǎi)拉(lā)图和亚(yà)里士多德(dé)。

　　事实(shí)上，这三位哲学(xué)家之间(jiān)的联系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒(tú)，而亚里士多德则在柏拉图学(xué)园学习了很长时(shí)间。

　　古代哲(zhé)学的(de)第三阶段涵盖了所有希腊化(huà)哲学，其中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和(hé)怀疑学派三大支柱(zhù)。

　　这些学派(pài)的思想(xiǎng)之所以留存久远(yuǎn)，与后(hòu)人的致力发(fā)展有(yǒu)关。

　　比如斯多(duō)葛(gé)学派的主要(yào)著作就(jiù)是(shì)由塞内卡和马克·奥勒留在克里西波斯和芝诺创立该学(xué)派的六个世纪(jì)之后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-怀(huái)疑(yí)学(xué)派

　　参考资料：百度百科-斯多葛学(xué)派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬(quǎn)儒(rú)主(zhǔ)义

　　参考资料：中(zhōng)国(guó)社会(huì)科学网-古希(xī)腊(là)人如(rú)何回答我们(men)的道德困(kùn)境

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才