赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸(shī你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思)这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在(zài)的吗(ma)？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思"湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭(jiē)秘(mì)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信(xìn)他(t你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思ā)们(men)拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是(shì)被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不(bù)如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送(sòng)，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低(dī)的(de)，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差(chà)以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家也争论不一(yī)。是(shì)真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化(huà)了(le)。

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