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中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

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掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸成的(de),造(zào)型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大(dà)钟背(中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西bèi)回自己(jǐ)家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重(zhòng),怎中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只有(yǒu)一(yī)个办(bàn)法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然后再分(fēn)别(bié)搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓(xià)了(le)一大跳。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人(rén)们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向远方。

  他越听越害怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了(le)。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到(dào)很(hěn)远的(de)地方(fāng)。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在(zài)的东西,它(tā)不会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜欢的客(kè)观存在,采取不(bù)承认的态度,以为如(rú)此,它就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样(yàng),都是极(jí)端的主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终(zhōng)便会(huì)自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情(qíng)偏(piān)要想法(fǎ)子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏(shì)灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和(hé)图(tú)案都很精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可(kě)是钟又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有(yǒu)一个办法,那(nà)就是把钟敲碎(suì),然(rán)后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠(yōu)地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地(dì)抽(chōu)回(huí)双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它(tā)都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观(guān)存(cún)在的东西,它不会(huì)依(yī)人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人(rén)对(duì)自己不利(lì),或不喜欢弯仔(zǎi)乱(luàn)的客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极(jí)端的主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)埋档心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存(cún)在的现(xiàn)实(shí)不(bù)正(zhèng)视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的(de)态(tài)度的(de)话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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