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　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗(cū)精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才，另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是(shì)“终身(shēn)止精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。600毫升等于多少斤水，800ml是多少水

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而是(shì)主张读书(shū)、讲学(xué)、习行相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈(chén)设六(liù)斋(zhāi)，并规定(dìng)了各(gè)斋具(jù)体教育内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则600毫升等于多少斤水，800ml是多少水关闭这两斋。

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