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桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比(bǐ)较火的一部古装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常(cháng)的熟(shú)悉(xī)，之前因为(wèi)假唱，被(bèi)金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的(de)人和她的音乐(lè)一(yī)样充满神秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星(xīng)爆料之后了(le)解真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应(yīng)该(gāi)对之前金星(xīng)在(zài)某一期(qī)节目中(zhōng)化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委，从(cóng)编剧(jù)界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什(shén)么人大(dà)家都心知(zhī)肚明，但是(shì)萨顶顶一直(zhí)披着神秘的(de)外衣，可能(néng)很少有人真正(zhèng)了解她，而(ér)她在(zài)央(yāng)视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现在还历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶顶在微博可(kě)是被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾(céng)和经纪(jì)人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如何(hé)定位(wèi)自己才能再(zài)乐坛杀出(chū)重围(wéi)，还说万(wàn)物生的名(míng)字也是自己(jǐ)建议的(de)，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数(shù)民族的(de)服装(zhuāng)，唱(chàng)起少数(shù)民(mín)族的歌，还有了各种民族的血统，连(lián)名(míng)字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术(shù)学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后(hòu)，连(lián)续两年登(dēng)上央视(shì)春晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正(zhèng)式改名(míng)萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红(hóng)，专辑《天(tiān)地(dì)合》在(zài)中国内(nèi)地的(de)销(xiāo)量达10万张(zhāng)，2011年，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登上(shàng)央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活，游(yóu)牧生(shēng)活的经历草原上的马(mǎ)头琴、长调以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就(jiù)考取了(le)解放军艺术学(xué)院音乐系，开始了她的(de)音(yīn)乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作(zuò)与表(biǎo)演于一身(shēn)的青年(nián)音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族古老文化的(de)研究和体验，这(zhè)些对于她(tā)后来(lái)的音乐创作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族(zú)风情的(de)穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是(shì)精(jīng)美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服(fú)装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在(zài)也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文(wén)，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们(men)用音乐(lè)表达出来，她也桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门只是会读而已。


         梵文一(yī)直(zhí)在流传(chuán),而(ér)且还被当作一种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存(cún)下来，梵文及梵语是现今印(yìn)度23种(zhǒng)官方文字及官方语言之一，直至二(èr)十世纪初梵(fàn)文还(hái)是(shì)尼泊(pō)尔的(de)官方语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧(sēng)侣(lǚ)的交流(liú)语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语作为母(mǔ)语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结果(guǒ)以(yǐ)梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物(wù)生(shēng)》觉(jué)得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文(wén)版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百字(zì)明咒，中文(wén)版如果追(zhuī)寻(xún)原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的(de)图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧(huì)眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人可以在(zài)无(wú)限美妙中肆(sì)意放(fàng)纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的(de)灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇(yù)见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war