还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人的视频下(xià)留(liú)言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市(shì)》其(qí)实(shí)是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了(le)良心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的(de)那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其(qí)实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀(dāo)郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本(běn)不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人(rén)的(de)讽刺，最终升华(huá)向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的(de)存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家(jiā)却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出(chū)，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然(rán)比(bǐ)他大(dà)五岁，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非(fēi)常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总(zǒng)而(ér)言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少(shǎo)年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他(tā)离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回(huí)了新(xīn)疆(jiāng)老家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么(me)安(ān)安(ān)静静地(dì)采风生活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身(shēn)体发福(fú)，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎(láng)却从未停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听(tīng)完(wán)整首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似(shì)相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为(wèi)人们(men)对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名