还记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再(zài)度(dù)复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这(zhè)样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言(yán)，其留言热度(dù)堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了(le)重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的(de)见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具(jù)生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的(de)世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在(zài)难以(yǐ)苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直(zhí)自(zì)视清高(gāo)认(rèn)不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高(gāo)的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎的(de)格局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不(bù)是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人根(gēn)本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪个(gè)人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗(luó)林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自发组(zǔ)成了(le)一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万没想到(dào)的，现实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以及特色的(de)民(mín)族音(yīn)乐(lè)，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还(hái)根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都(dōu)会(huì)收到(dào)无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候(hòu)他(tā)的心里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人(rén)认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了(le)幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安(ān)安静静地(dì)采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门婚礼上(shàng)看(kàn)到了身(shēn)体发福(fú)，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是(shì)他(tā)发自(zì)内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯(chún)音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了(le)大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎(láng)却从未停留(liú)在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)在用心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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