京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特(tè)点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不同(tóng)，可(kě)分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖(hú)北(běi)的(de)汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类型的(de)人物(wù)为采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可(kě)是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧

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