怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指有(yǒu)益的(de)言论和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义(yì)词(cí)：高风(fēng)亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和(hé)行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕(mù)之(zhī)，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮(liàng)节(jié)，本(běn)来就已经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们(men)，尤(yóu)其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不(bù)知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑，辑录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行(xíng)，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有益(yì)的言(yán)论(lùn)和高尚(shàng)的行(黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构(gòu)： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能(néng)写(xiě)作“义”。

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