赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好川(chuān)东或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人(rén)就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮助(zhù)死(sǐ)者回(huí)归故(gù)里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但(dàn)这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段(duàn)，让(ràng)古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人(rén)们(men)信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病(bìng)死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代(dài)者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了还是因(yīn)为尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外(wài)一(yī)种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动(dòng)性。
猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好r>赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力(lì)气(qì)才能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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