勿谓言(yán)之(zhī)不预也，勿(wù)谓言之(zhī)而不预是什么(me)意思呀是勿谓言之而不预的意思是：事后(hòu)别后悔，不要说没有跟你事先说过，指把话(huà)说在前面的。

　　关(guān)于勿谓言(yán)之不(bù)预也(yě)，勿谓言之而不(bù)预是什(shén)么意(yì)思呀以及勿谓言(yán)之(zhī)不预也，勿谓言(yán)之而不预是什么意思(sī)解释，勿(wù)谓言之(zhī)而不预是(shì)什么意思(sī)呀，勿(wù)谓言之而不预是什么(me)意思(sī)，勿(wù)谓言(yán)之不预出(chū)自何处等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

勿(wù)谓言(yán)之不预也，勿谓言之(zhī)而不预(yù)是什么意思(sī)呀

　　勿谓言之(zhī)而不(bù)预的意(yì)思是：事后别后悔(huǐ)，不(bù)要说(shuō)没(méi)有跟你(nǐ)事先说过，指把(bǎ)话说在前面。

　　出自于处：晚清李伯元所著小说(shuō)《官场现形(xíng)记》第十九回：凡所属官吏，有仍蹈故辙(zhé)，以(yǐ)及有意逢迎，希图尝(cháng)试者，一经察水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼觉，白简无情(qíng)，勿谓言之不预(yù)也。

　　翻译：凡所(suǒ)属(shǔ)官吏，仍然(rán)有重蹈覆辙的，以(yǐ)及(jí)有(yǒu)意欢迎(yíng)，很少考虑尝试的人，一经(jīng)调(diào)查发现，白(bái)简无情，事(shì)后别后悔，不要说没有跟你事(shì)先说过(guò)。

勿谓言之不预也的(de)意思是什么(me)

　　勿谓言之(zhī)不预也，汉语成语埋橘，意为“以后(hòu)不(bù)要(yào)说没有跟你事先说过”，指把话说(shuō)在前(qián)面。

　　该成语较早的用例可追溯到清康熙年间。

　　除(chú)“勿(wù)谓言之不预也”的表述外，还有在“谓”字后插入宾(bīn)语或省略末尾“也”字(zì)（即“勿谓(wèi)言之不预”）等的用法。

　　新中国成(chéng)立后(hòu)，中华人(rén)民共(gòng)和国外交(jiāo)部、《人民日报》社论(lùn)等曾数(shù)次(cì)引用(yòng)此句，例如：1962年(nián)印度军(jūn)队对中(zhōng)印(yìn)边境的侵犯，1978年越南(nán)军队(duì)对中越边境的侵(qīn)犯(fàn)。

　　扩展资料：

　　“勿谓(wèi)言之不预也罩做”一语，较早的出处可追溯到康熙年间弯闷团(tuán)，徐元文(wén)的(de)《含经堂(táng)集·申(shēn)饬盐政(zhèng)札》有：“倘旧习不除(chú)，自甘猥(wěi)下，行(xíng)私(sī)恣便，长(zhǎng)弊(bì)容奸，廉访得(dé)真，即白简从事，勿谓言之不预也。

　　所有申(shēn)饬事宜开列于(yú)后。水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼

　　”

　　康(kāng)熙帝《训(xùn)饬士子文》有“勿谓朕言之不预也(yě)”之语。

　　 《清高宗圣(shèng)训》所收清乾隆(lóng)帝致(zhì)英国(guó)国王乔治(zhì水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼)三世之信函(hán)也有“勿谓言(yán)之(zhī)不预也”等的表述。

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