輮使(shǐ)之然也的然指的是，楺(rǒu)使之然也(yě)的然是輮使之然也的然指代(dài)前面的(de)加工使木材曲(qū)折的。

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輮(róu)使之(zhī)然也的然(rán)指(zhǐ)的(de)是，楺使之然也的然

　　輮(róu)使之然也的然指(zhǐ)代前面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不(bù)能(nén特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么g)够(gòu)已”这个中(zhōng)心观点，从学习(xí)的意义、效果、情绪(xù)等方面，有条理(lǐ)、特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么有层(céng)次(cì)地加(jiā)以论述(shù)。

　　很多运用比(bǐ)方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为人(rén)们(men)所传(chuán)诵的名篇(piān)，其间(jiān)有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为(wèi)勉励(lì)学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段(duàn)，在原(yuán)文(wén)中本(běn)不相连，可是意脉一向，能(néng)够独立成(chéng)篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方来(lái)说明道理。

　　这(zhè)些比方取之于(yú)人们了解的事物(wù)，又包括(kuò)丰厚的(de)意义，因(yīn)而(ér)，道理(lǐ)能说得粗浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政治思想的起点，他在作品中(zhōng)首要提出学习不能够中(zhōng)止(zhǐ)，便是想捉住要害(hài)，处理根本问题。

　　由于他(tā)十分重视这个问题，所(suǒ)以他把自己的见地，经过(guò)“正人(rén)”之口提(tí)出来，以示慎重。

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