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无功(gōng)不(bù)受禄什么意思,无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)下(xià)一句该(gāi)怎么回答对方

  “无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受宠(chǒng),意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待(dài)。

  出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封(fēng)赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修饰一(yī)下你的(de)服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是(shì)不肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求(qiú)于国君,完全是国君自己封赠(zèng)给你的(de),为什(shén)么(me)不肯接受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(jiē)受了(le)人家赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕得罪(zuì)人家;

  给(gěi)人家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑,不(bù)骄横地待(dài)我,我又怎(zěn)么(me)能不(bù)怕得罪他呢(ne)?”最终曾(céng)子还是没(méi)有接(jiē)受。

  孔子知(zhī)道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄(lù)”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一句是(shì)“无(wú)德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没(méi)有(yǒu)建立(lì)功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典(diǎn)故

   曾(céng)子(zi)穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳(shang)在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入(rù),修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子(zi)还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来(lái)的人说(shuō):“先生不是有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你的(de),为(wèi)什么不(bù)肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东西,就怕得罪人家(jiā);给人家东西(xī)的人免不了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么(me)能不怕(pà)得罪他呢?”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接受。

  孔子善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思知道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不受(shòu)宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得到报酬,没有好的品德就不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列(liè)子(zi)简介

   列子(大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华(huá)夏(xià)族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之(zhī)一,著名(míng)的道学(xué)者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教(jiào)育(yù)家。

   列(liè)子是老子和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一位(wèi)道家思想代(dài)表人(rén)物,与郑(zhèng)缪(móu)公同(tóng)时。

  其学本于黄帝老子(zi),主(zhǔ)张清静(jìng)无为。

   列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说(shuō)本于(yú)黄帝老子,归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

  创立了(le)先(xiān)秦哲学学派(pài)贵虚学派(列(liè)子学(xué))。

  是介于老子(zi)与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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