七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。<发字有几画，发字有几画五行什么/p>

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出(chū)了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)发字有几画，发字有几画五行什么。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重(zhòng)大影响。

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