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祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下(xià)之豪杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独(dú)伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天(tiān)下的豪(háo)杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个伶人(rén)围(wéi)困他(tā)，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患(huàn)常(cháng)常是(shì)由微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或(huò)事困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于(yú)是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用(yòng)先扬(yáng)后(hòu)抑(yì)和凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成(chéng)功时意(yì)气(qì)之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对照，强烈感人(rén)，最(zuì)后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文(wén)章说(shuō)服力。

　　全(quán)文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带(dài)感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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